Текстология (лат. textus және грек. logos — сөз, ғылым) — филология ғылымында мәтінді анық-қанығына сақтайтын қолданылатын әдіс. Текстологияның негізгі міндеті — автор қолжазбаларын салыстыру, уақыт ө
Талдау (анализ) — көркем шығарманы тексергенде қолданылатын тәсіл. Шығарманы әр қырынан алып қарастырып, оның қасиет-ерекшелігін, жеке бөлек-бөлшектеріне тән өзгеше сипат-белгілерін анықтап, талдап-бі
Абайтану — қазақ әдебиеттану ғылымының, әдебиет тарихының үлкен бір саласы. Ақынның өмірі мен шығармашылығы өнері, философиялық, қоғамдық, эстетикалық көзқарастары, қазақ поэзиясындағы өлең жүйесін, а
Академиялық басылым — ақын-жазушылардың шығармаларының ғылыми текстологиялық зерттеу негізінде дайындалған, жарық көрген толық жинағы. Бүгінде жарық көрген ғылыми басылымдарды Абай шығармаларының толы
Абай мектебінің ақындары (Абайдың ақындық мектебі) — Абайдан тәлім-өне көрген ақындардың шығармашылық ортасы. Бұл ұғым таратушысы, әдебиеттанушы мен сыншылар, өздерінің еңбектерінде, Абайдың әдебиет ә
Абайдың қазақ әдебиетіне XIX ғасырда және XX ғасырда еткен әсері аса мол. Абайдың өзін көрмей, сөзін оқу арқылы, естіп ұғыну арқылы, сол Абайдың өлеңдерінен үлгіленіп әлеумет өмір мәселеге, адамгершіл
Жасы 30-дан асқан соң, бұрынғы азды-көпті білімін есіне түсіріп, орыс тілін мұқият оқиды. Қалада жатып өзіне түскен білім мен оқуды қатал түрде сынға алады. Орыстың тілін, өзіне сол 30 жасында туған б
Абай ақындығын мол қолданған, күнде сынға салып отырған. Бірақ өзін ақынмын деп санамаған. Өлеңді де, дәл өлең түрінде, келелі тартыс үстінде аз қолданған, жай ойын, қалжың, мысқыл түрінде көбейірек а
Абай кішкене кезінен сырт мінез жағына аққау, нанғыш және тентектеу бала болса керек. Бірақ өзге балалардан ерекшелігі, үйге келген қонақтың әлдеқалай айтқан ертегі сияқты әңгімелерін құлай тыңдайды..
Құнанбайдың бірнеше әйелі болған. Үлкені — Күңке. Бұдан туған баласы — Құдайберді. Екінші әйелі — Ұлжан. Одан туған балалары: Тәңірберді, Абай (Ибраһим), Ысқақ, Оспан. Үшінші әйелі — Айғыз. Одан Кәлме