Шоқан ежелгі халықтың тарихтағы орнын саралай отырып, дәстүр мен діни құндылығы кіріктірілген жерден алынған өміршең идеяларды әлемдік деңгейде саралады. Бұл жерде екі негізгі мәселеге тоқталуымыз қаж
Қазіргі қоғамда тарихи өзіндік сананы жаңғырту және төл мәдени мұраны игеру, оны қазіргі қоғамның даму үрдісіне лайықты жаңартып, үйлестіріп отыру, ұлттық бірегейлік пен мәдени тұтастықты қалыптастыру
Бүгінгі таңда Қазақстанның Үшінші жаңғыруын іске асыру аясында негізгі бағыт ретінде рухани жаңғыру үдерісіне басымдық беріліп отыр. Рухани саланы жаңғырту қоғамдық сананың деңгейіне тікелей байланыст
Бүгінгі таңда Қазақстан Республикасындағы тарихи-мәдени үдерістерінің кейбір бағыттары өзінің табиғи болмысын ауытқып, ұқсау немесе еліктеу сипаттағы батыс мәдениетінің таратушысына айланып отыр. Бұл
Әлихан Бөкейхан «Тарихи затшылдық қисынынан!» («Қызыл Қазақстан» журналы, 1925 жыл) деген атпен жарық көрген мақаласында дәстүрлі диалектика және тарихифилософиялық зерттемесінде дұрысын айтқанда тек
Қазақ халқының ойлау жүйесінің ең жоғарғы сатысы - философиялық дүниетанымы, ең ауқымды үғымы - дүние. Қазақтың болмысы түрлі мәдениеттің тоғысында қалыптасқан, ал қазақ мәдениеті рухани дамудың қалып
Философия тарихына, кейбір философтарға Кеңес дәуірінде қалыптасқан сыңаржақты көзқарасымызды енді өзгертуге тура келеді. Философия тарихы тұтастай материалистік немесе идеалистік ілімдердің тарихы бо
«Тарих дегеніміз - мысалдар көмегімен бізді үйретер философия» Генри Болингброк Заманына қарай Адамы, Адамына қарай қоғамы түбегейлі өзгеріске ұшыраған жаһанда ғылым атаулының ішінара байланысы үдей т
Қазақ халқының философиялық ойы поэзияда, фольклорда, музыкада, ауыз әдебиетінде, мифологияда, мақал-мәтелдерде, қанатты сөздерде жатыр. Әлемді, адамды, оның өзінөзі тануын, тұлғаның өмірдегі орны мен
Жиырма бірінші ғасырда әлемдік экономикалық жүйені дамытуға тән сипат ISO 9000 халықаралық стандарттарының кеңінен таралуы. Әртүрлі халықыралық ұйымдар жүргізген зерттеулер сапа жүйесіне салынған инве