Бұрынғы ескі тарихты оқып жүргендер біледі: адам баласы біріне-бірі өкімші де, біріне-бірі құл да болған. Құранда бір ер құны — екі әйел құны. Кісі өлтірген адам бір құлды азат қылсын дейді. Екінші, қ
Орыстың артық бірінші жазушысы Гогольдің “Ревизор” деп жазған бір кітабы бар. “Ревизорды” орысша оқымағандар білмес деп, “Ревизорда” жазылған сөздер қазақ арасында болып жатқан соң, әуелі, Гогольдің ж
Өскемен уезіне қараған Алтай ішіндегі Шыңғыстай елі (қаратай руы) 1870 жылы Ресейге бағынып жатқан уақытта, сол елден 30—40 үй орысқа қарамаймыз деп, арғы Қытай границасына, Қобда бетіне 1871 жылы көш
Көптен қазаққа аты белгілі Потанин 10 февральда Омбының жағрафия жамиятының жиылысында болды. Бұл жиылыста Г.Н. Потанин қазақ туралы көрген, білгендерін сөйледі. Әуелі қазақтың тарихынан сөйледі. Онан
Дарвин, Уэлс, Спенсерлерден бері ғылым жолы адамзат барша «туатын, өлетін» затпен бір тұқымдас дейді. Адамзат екі аяқты сөйлейтін сөзді, ұятты болып өзге қалған хайуаннан айрылады. Осы 20 ғасыр басынд
Қазақты отырықшы қылғанда, христиан діні түбінде қабыл етерлік жағы да көзделсін деген сенат жиылысы ұнатып, жер министрі қабылдаған бір істі өткен нөмірде «Уақыт» /газета/сынан көшіріп бастық. Сенат
Міне, осы декабрьде тәмам қазақ жақсысын алым сала, дау бітіре уезді қалаға жиналады, бас қосады. Әдейі бас қосуға жиылу қиын. Жұрт болып сөйлесетін сөз көп, қазақ баласы бірігіп тізе қосып іс қылса х
1899 жылғы Щербина есебінде Зейнолла Бұтабайұлының қыстауы «Қайшыбұлақ» деген жер. Бұл қыстау Зайсан қаласына елу шақырым. Тұрған жері Қызыл шілік өлкесі Тарбағатай, Сауыр, Маңырақ арасында. Бұл Қанды
Бәрімізге мағлұм, Россия жаңару жолына түсті. Ескінің бәрі де бірте-бірте орнын босата бермек. Жаңалау жолындағы прогрессивті жаңа үкімет /иғлан/ етіп, сол программасындағы көздеген мақсаттарын бірте-
Құрметті Жанша Жиһанша Мырза!Сіздің де, біздің де ойлағанымыз қазақтың азып-тозбасы ғой. Сіздің де, біздің де ниетіміз — қазақ азып-тозбасына қызмет ету. Тілегіміз қазақ халқы басқа халықтармен қатар