Қазақстан Тәуелсіздік жариялаған қарсаңда мен Күйтін қаласындағы Іле Оқу-ағарту иниститутында оқып жатқам. Бір күні әдебиет теориясынан сабақ беретін, елуінші жылдары Қабдеш Жүмәділовтермен бірге ҚазГ
Ли Бай (701-762 ж.) жылдары өмір сүрген Таң дәуірінің ақыны. Ол өз өмірінде тоғызмың шумақ өлең жазып «Жыр перісі» деген атаққа ие болған. Ай астында сілтедім шарапты Бір шәугім шарабымды дайындап ап,
Басы: Мұхтар Мағауиннің «Мені» туралы бірер сөз... Екінші бөлім «Мен болмасам ұрпағымның көкірек көзі ашылмайды», – деген сенім ғана – Қазақ әдебиеті Бұқар жыраудан, жоқ, жоқ Бұқар жыраудан емес, оның
Қазақстанда көп ұлттың басын бір арнаға тоғыстырған Қазақстан халқы Ассамблеясы жұмыс істейді. Ұйым елімізде толеранттылық пен татулықты сақтауда, елімізде көп ұлттардың бірлігін нығайту жолында қызме
Тарих ғылымы кез-келген халықтың тәуелсіз тарихи танымын қалыптастыруға міндетті. Тәуелсіз тарихи танымы қалыптаспаған халық ешқашан өзін тани алмайды. Халқының өткенінен жеткілікті деңгейде хабардар
Қазақстан Республикасының Президенті Қасым-Жомарт Кемелұлы Тоқаевқа; Қазақстан Республикасының Премьер-министрі Олжас Абайұлы Бектеновке; Қазақстан Республикасының Мәдениет және ақпарат министрі Аида
Қостанай атауының шығу төркіні туралы мазмұндық тұрғыдан бір-біріне жақын, бірақ кейіпкерлері ауысып отыратын аңыз-әпсаналар желісі және сол деректерден түйінделетін сан-алуан пайым-пікірлер бар. Ұзақ
Белуарына жанаса жантайған бұлты ұшарын көзден жасырған Ақтау тауының қойын-қонышы кейінгі шамада солғындықтың сортаңынан арыла алмай-ақ қойған-ды. Оған негіз - үдере көшкен жұртпен бірге жоғалған ырд
Қазіргі қазақ поэзиясы жөнінде сөз еткенде, шартты түрде тәуелсіздік тұсындағы шығармаларды тілге тиек етеміз. Оның да өзіндік себептері бар. 1991 жылы Кеңестік империяның таратылуы, Қазақстан тәуелсі
Адамзат эволюциясы өркендеген сайын әлемдік руханият пен ғылым шындыққа неғұрлым жақындай түсіп, соғұрлым ақиқатқа жетуге деген ұмтылысқа мүмкіндіктер ашыла береді. Соның бірі – адамзаттың шынайы тар