Ежелгі Ұлы Жібек жолы бойындағы әсем қалаға табан тіреп, шешем екеуің алғашында қандай қиын кездерді бастан өткізсеңдер де, қала секілді мәдени орталықтан өзге жаққа көшіп кетпегендеріңе ризамын.

Өз елімізде өсетін өсімдіктерді көріп болып, оранжереяның ішіндегі өзге елдердің өсімдіктерін, тіпті ағашта өсетін Бразилия қауынын да көріп, тамашаладық.

Өйткені халықтық дүние өзге ұлт өкілдеріне де жақын ғой.

Телефонмен хабарласып тұрған өзге емес, күйеуі Меркі еді.

Біз өзге емес, тұп-тура Қазақияға кетеміз ғой.

Мұнда өзге емес, тек осы арадан сыртқа көшіп кетіп, барған жерінде береке таппай, қайта көшіп келген екіжүзділер немесе қос мекенділер тұрады.

Майраштың өзге емес, сонау қияндағы Құлжа шаһарынан жер немесе жеке меншік үй сатып аламын деп келгенін білгенде Сансызбай аяқ асты түлеп, сергіп, серпіліп сала берген.

Қолынан келер өзге қайыры жоқ, шарасы шайқалған әйелдің ауық-ауық өксіп жылаудан өзге амалы жоқ еді.

Қолынан келер өзге қайыры жоқ, шарасы шайқалған әйелдің ауық-ауық өксіп жылаудан өзге амалы жоқ еді.

«Мен пәлсәпа соққан жоқпын, өзім білетін, өзге жұрт көкейіне жұптаған ақиқатты айттым.

Жастайынан өзінің туған елінен жырақта, өзге елде жүріп, өмірдің суығы мен ыстығын, қиындығын қатар көрген Барлыбектің ой-өрісі, өмірге деген көзқарасы ерте жетіледі.

«Арпалыс» романындағы («Волокалом тас жолының» қазақша нұсқасы) Бауыржанның Намысұлы секілді орыс «ақылманның» (Панфиловтан өзге) көлеңкесінде қалып қоймауының, сондай-ақ Бозжанов, Рахимов, Исламқұлов, Мұхамеджанов, Танков сынды кейіпкерлердің де жарқырап көрінуінің басты себебі бас кейіпкердің осы шарттарында жатса керек.

Демек, қарапайым халық Бауыржанның бойында батырлық пен жазушылықтан да өзге бірдеңе барын білді.

Ол шыққан сахна жаһанның темірқазығына айналғандай, өзі де, өзге де өлеңнен басқаны ұмыт қылар еді.

Залда Орал, Арыстан, Қайырдан өзге директор мен оның орынбасары, кітапханашы кемпір және тағы бір кимешек киген әжей, олардың артында домбыраға сүйеніп, үкісі дірдек қаққан қос әнші қыз ғана отырған болатын.

Иранды Сейіт Мұхаммед Хатами басқарған тұста (1997-2005 жылдар аралығында) «Өркениеттер диалогы» деген саяси-дипломатиялық доктрина қабылданып, өзге елдермен халықаралық қатынастар нығая түсті.

Өзге үйлерге барса, бір-бірімен емен-жарқын сөйлесіп отырған ерлі-зайыптыларды көреді.

Ағасы Сынық та өзге балалардай емес, салмақты.

Өзге балалар жаздай жайнап жүргенде, бұл күз секілді.

Өзге отбасыларда тетелес ағалары мен інілері ит пен мысық секілді.

Осы мақсатта шетелдерде ашылған әл-Фараби орталықтары өзге елдерде де қолдау тауып, олардың саны жақын арада 20-ға жетпек.

Кез-келген ақпаратты өз мүддесіне шебер орайластыра алатын Мәскеу өзге халықтарға сес көрсету үшін, көтерілісшілерді қайтсе де жазалауды мақсат тұтты.

Ал, қарапайым халық, оның ішінде өзге ұлт өкілдері желтоқсандықтардың іс-әрекетінің астарын түсініп қалған сияқты.