Іздеу нәтижесі

Корпус көлемі: 5 305 құжат, 5 141 391 сөз

«ретінде»

ре-тін-де

р - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, діріл, тіл ұшы, жуысыңқы е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы т - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, тоғысыңқы і - дауысты, жіңішке, қысаң, езулік, тіл ортасы н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы д - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, тоғысыңқы е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы

2222 құжат табылды

  1. Қайым-Мұнар ТАБЕЕВ. Дерегі көп, керегі жоқ Желтоқсан

    Желтоқсан жастары орыстарға қарсы көтерілген жоқ. Ұлт перзенттері ретінде өздерінің теңдігін, бостандығын талап етіп, рухымызды езіп келген қызыл империяға қарсы шықты және құлатты!

    Осы бастаманың жалғасы ретінде Желтоқсан құрбандары Қайрат Рысқұлбековке, Сәбира Мұхамеджановаға, Ербол Сыпатаевқа, Ләззат Асановаға қаланың көрнекті жерінен лайықты ескерткіш орнатуды ойластырғанымыз жөн.

  2. Қуат Қайранбаев. Құштарлық

    Оны оқудан қол үзбей тұрақты тілші ретінде жұмысқа қабылдайды.

    Жалпы, Құсыман Игісін жайлы, оның теле-радио саласында атқарған жұмыстары турасында сөз қозғайтын болсақ, жуық арада айтып тауыса алмайтынымыз даусыз. Қазақ Телерадио комитетінде еңбек еткен 42 жылдың жемісі ретінде «Зілзала», «Ел мен жер», «Қой жылының көктемі», «Тауқымет» атты деректі фильмдері өзі туып-өскен Тарбағатай жерінен сыр шертсе, «Атамекен», «Алтыбақан», «Арай», «Шаңырағыңыз биік болсын», «Дөңгеленген дүние», «Тіршілік», «Ғасырлар тоғысындағы Қазақстан», «Қара орман бауыр, қайдасың?!» топтамалары, еліміздің өнер қайраткерлері хақындағы «Есіңде ме сол бір кез?», «Жадыңда ма жастығың?» туындылары Қазақстан компаниясының «алтын қорында» сақтаулы.

  3. Ғалымқайыр МҰТАНОВ. Әл-Фараби Біріккен Ұлттар Ұйымын басқарар еді

    Мерейтой аясында атқарылған шаралардың негізгілеріне шолу жасап өтсеңіз… Әл-Фарабиді қазақ жерінің тумасы, қазақ елінің перзенті ретінде адамзаттық ауқымда дәріптеу, әлемге таныту біз үшін үлкен мәртебе.

    Бұл мерейтой бізге әлемдік өркениет тарихында адамзаттың екінші Ұстазының рөлін анықтауға және әл-Фараби бейнесін қазақ елінің ұлттық брэнді ретінде дәріптеуге зор мүмкіндік беріп отыр.

    Сондықтан мерейтойлық шараларды халықаралық ауқымда жүзеге асыруда әл-Фараби атындағы Қазақ Ұлттық университеті БҰҰ «Академиялық ықпалдылық» бағдарламасының Жаһандық Хабы ретінде, әлемдік қауымдастықты тартуға ұйытқы болып келеді. Әл-Фарабидің қайырымды қоғам жөніндегі идеясының негізінде «Университет 4.0.» жоғары оқу орындары (ЖОО) дамуының жаңа моделі жасалып, БҰҰ-ның Нью-Йорктегі Штаб-пәтерінде тұсауы кесілді. Ұсынылған үлгі бүгінде БҰҰ Өркениеттер Альянсымен бірлесе «Қайырымды қоғамды қалыптастыру.

    доллар инвестиция тарту үшін меморандумдарға қол қойылды. Қазақстан ғылымының ірі жетістіктерінің бірі ретінде университет дайындаған «Әл-Фараби 1», «Әл-Фараби наноспутниктері ғарышқа ұшырылды. ҚазҰУ Голландия және Түркия медиакомпанияларымен бірлестікте үш деректі фильм түсірді және «Ұстаздың оралуы» деген жаңа киножобаны көрермендер назарына ұсынды.

    Діни нанымнан ғылымды ажыратып алып, жеке қарастыру жолдарын түсіндірген ғұламаның Жаратушыны ақылмен тану идеясы бүгінгі заманда да өте өзекті. Әл-Фараби адамды «хайуан ақил» «саналы жануар» ретінде анықтап, қатып қалған қағидаттармен емес, әрекетшіл ақыл, жасампаз идея арқылы жетілуге, Жаратушыны ақылмен тануға шақырған.

  4. Досмұхамбет КІШІБЕКОВ . Қазақтың бүкіл тұрмыс-тіршілігі – философия

    Мәселен, үй тапсырмасы ретінде мақал-мәтелдер жазып келуге тапсырады.

  5. Ә. ҮМБЕТӘЛИЕВ . Ең көне аспап немесе Ықылас музейі

    Ресейде аспап Елеу деген қарттың үйінде сақталған. 1974 жылы Елеу қайтыс болып, аспап оның ұлы Ысмағұлов Мұстафаның қолына өтеді. 1985 жылы аспаптың бет тақтайы реставрациядан өтіп, тарихи құндылық ретінде Ықылас атындағы халық музыкалық аспаптар музейіне табысталды.

    Кейін жәдігер мұра ретінде Ақылбайдың ұлы Исраилға қалды. Ұлы ақынның немересі Исраил бұл домбырамен облыстық, республикалық деңгейдегі түрлі байқау­ларға қатысып жүрді. 1959 жылы Исраил дүние салып, кейіннен қыздары жәдігерді Семейдегі Абай Құнанбайұлының әдеби-мемориалдық музейіне тапсырған.

  6. Нұрғали Ораз. Шыбын жан көкке ұшқанда

    Тек Толстойдың қолжазбасын көргенде ғана ойға батып, бір әйелдің тағдыры арқылы бүкіл әлемнің бақыты мен қайғысын қағазға түсірген суреткер шеберлігіне бас иді… Кеше «ауыз бастырық» ретінде Лизаны ресторанға шақырып еді.

    Лиза әдеби кеңістіктегі жаңа бағыттардың бірін әлі игерілмеген тың кеңістік ретінде сипаттай бастап еді, Сәруар оған үзілді-кесілді қарсы болып, өткінші жаңбыр секілді уақытша ғана құбылысқа теңеді.

  7. Мәмбет ҚОЙГЕЛДИЕВ. Ұлы дала және атакәсіп - егіз ұғым

    Экскурсияға келген қонақтар билет түбіршігімен кіретін музей-үй. Әлгі қойтаста бейнеленген балықшының суретін жапон жеріндегі тас ғасырлар дәуірінен жеткен құндылық ретінде мемлекет құрметпен сақтап, ел өмірі мен оның тарихының бастау көзі орнында сонымен қонақтарын таныстырып отыр.

    Осы екі музеймен танысып, менің түйгенім: жапон халқының төл тарихына, ең негізгісі, ұлт ретінде атакәсібіне деген құрметі еді.

    Дегенмен Отан тарихын зерттеуші ғалым ретінде кейде бұл шаруашылық саласына қатысы бар қайсыбір фактілермен жұмыс істеуге тура келеді.

    Тарихшы ретінде менің түсінігімде, реформа қоғамның әлеуметтік құрылымын, оның сұраныстарын есепке алғанда ғана нәтижелі болмақ.

    Бұл тақырыпқа мен сырт көз, тарихшы ретінде тоқталып отырмын.

    Сонымен бірге тарихшы ретінде өзімді ойға қалдырған бір жағдаймен бөліскім келеді. Өткізілген шаралардың нәтижесінде біз Абай рухына, оның мұрасына жақындай түстік пе?

    Осы ретте, енді бүгін бұл буындар арасындағы рухани сабақтастықты, өзара толық табиғи жалғастықты айтып, оны жас ұрпаққа қасиетті аманат және парыз ретінде жеткізуге қандай кедергі бар?

  8. Qazaq adebieti. ҚАЗАҚ ЖЕРІНЕ КӨЗ АЛАРТҚАНДАРҒА ТИІСТІ ЖАУАП БЕРУ КЕРЕК

    Сондай-ақ олар Ресейді империя ретінде көргісі келетіндердің көбейіп келе жатқанын айтады.

    Шынында күннен-күнге Ресейді империя ретінде көргісі келетін ішкі халықтары көбейіп барады.

  9. ҚҰЛТӨЛЕУ МҰҚАШ. ТАЛАСБЕКТІҢ ТОЛҒАУЫ

    Тәкең мұның бәрін істің «майын ішкен» кәнігі шебер ретінде екі қолы мен бет-пішін рабайының мүмкіндіктерін мейлінше пайдаланып, көздерін адырайтып, рахаттана баяндайды. Әңгімешінің қозғалып отырған тақырыпқа әбден беріліп, оны тыңдаушысына «керек нәрсені бұл да ұғып алсыншы!» дегендей бір ынта-шынтасымен түсіндіріп отырғандағы түрінің аздап күлкі шақыратыны да жоқ емес...

    Кезінде орындаушы ретінде ұлттық өнер труппасымен бірге Париж көрермендерімен қауышып қайтқанын білеміз... *** Айтпақшы, халыққа, негізінен, журналист, жазушы, мәдениеттанушы ретінде танылған Таласбектің кезінде Құрманғазы атындағы Қазақ Ұлттық консерваториясында сабақ бергенін біреу білсе, біреу біле бермес.

  10. Асанәлі Әшімұлы. «Жазығымыз» – тірі жүргеніміз

    Бәрі біткен соң, өзің де көрермен ретінде қарап отырғанда, «қап-ай, мына тұсын кішкене осылай ойнап жібергенде, әне бір қимылды былайша жасағанда» деген секілді ойлар келеді, әрине.

Нәтиже жылдамдығы: 1.15 сек.