Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«понятие»
по-ня-тие
п - дауыссыз, қатаң, ерін-ерінді, тоғысыңқы о - дауысты, жуан, ашық, еріндік, тіл арты н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы я - қосарлы/кірме әріп т - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы
18 құжат табылды
-
Ө_x001F_мірзақ АЙТБАЙҰЛЫ. Құдайберген Жұбанов және қазақ терминологиясының кейбір мәселелері
«Термином называется специфический вид определенных словесных обозначений, передающих определенные понятия, установленные на данном этапе развития науки и революционной практики, причем передаваемые термином терминологическое понятие может не совпадать со словарным значением, которое присуще данной словесной величине в обыденной жизни» (Қ.
-
Г. Гүлсевина, С. Құлбарақ. «Күлтегін», «Білге қаған» және «Тоныкөк» жырларындағы ортақ мо-тивтер: көне түркілік дүниетаным бейнесі
conceptus «понятие») атауының мәні философияда, филология мен линвистикада, көркемдік әдіс пен өнер туындысында, оның бағыттарында, әлеуметтік танымда, жалпы түрлі ғылым салаларында әр түрлі түсіндіріледі.
-
Әбдінағым КӨШЕРОВ. Домалақ ана: дерек пен дақпырт
Мұртазаев), «…Известно, что понятие «домулло» (домуллах) служило в качестве почтительного обращения не только к учителю и преподавателю медресе, но и уважаемым знатным людям…».
-
Торғын Садықова, Айман Гаппасова. ЭКОЛОГИЯЛЫҚ МӘСЕЛЕЛЕРДІҢ ҚАЗАҚ ДҮНИЕТАНЫМЫНДА АЛАТЫН ОРНЫ МЕН РӨЛІ
«В бурятском языке понятие «Земля» передается обычно словосочетанием «дэлэхэй дайда»...
-
А.С.ТЕМИРХАНОВА, Т.П.МЕЙРБЕКОВ, Т.С.САДЫҚОВ. АКАДЕМИК МАНАШ ҚОЗЫБАЕВ ЕҢБЕКТЕРІНДЕГІ ҰЛТ МӘСЕЛЕСІ
Автордың ойынша: «деэтнизировать понятие нации, исключить его из того, что мы называем высшим типом этнической общности» оның жалғыз жолы деп есептеген болатын.
-
М.К. МУКАШЕВА . ОРТА БІЛІМ БЕРУ ЖҮЙЕСІНДЕ ҚАЗАҚ ӘДЕБИЕТІН Қ. БІТІБАЕВА ТЕХНОЛОГИЯСЫ АРҚЫЛЫ ОҚЫТУ
Как понятие новшество целиком входит в понятие модернизации или осовременивания образовательно-воспитательной работы» [7, 96] – деп, жан-жақты талдаулар береді.
Как понятие новшество целиком входит в понятие модернизации или осовременивания образовательно-воспитательной работы» [7, 96] – деп, жан-жақты талдаулар береді.
-
Д. Е. Капанова, Г. О. Рахимбекова. АҒЫЛШЫН ЛИНГВОМӘДЕНИЕТІНДЕГІ «BLACK» КОНЦЕПТІСІ
Маслова концептке мынындай анықтама береді: «Концепт окружен эмоциональным, экспрессивным, оценочным ореолом; это тот, «пучок» представлений, понятий, знаний, ассоциаций, переживаний, который сопроваждает слово и выражаемое им понятие.
Прежде всего, это концепт, понятие и значение».
Ғалым әрі қарай ұғым мен концептті былайша ажыратады: «Если понятие – это совокупность познанных существенных признаков объекта, то концепт – ментальное национально-специфическое образование, планом содержания которого является вся совокупность языковых средств (лексических, фразеологических, паремиологических и др.)» [1, 26–28 б.].
-
Адаева Г.А.
. ҚАЗАҚ ДАНАЛЫҒЫ – ЖАБАЙХАН ӘБДІЛДИН ЗЕРТТЕУЛЕРІНДЕ
истинный образ, понятие идеального коня, который по существу является всеобщим,
-
Жанабаев Ж.. «АР» ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ КЕЙБІР МӘСЕЛЕЛЕРІ
Орыс ойшылы өзінің «Исповедь» деген еңбегінде былай дейді : ««Но понятие мое о
- Понятие – то это откуда взялось?».
«Понятие бога –не бог,-сказал я себе.
– Понятие есть то, что происходит во
мне, понятие о боге есть то, что я могу возбудить и могу не возбудить в себе.
-
Құлманов С.. ТЕРМИНОЛОГИЯЛЫҚ ЖҰМЫСТАРДЫ ЖҮРГІЗУГЕ АРНАЛҒАН СТАНДАРТ МАЗМҰНЫНДАҒЫ ЛИНГВИСТИКАЛЫҚ МӘСЕЛЕЛЕРДІҢ КӨРІНІСІ
ә) кейбір терминдердің аудармалары қайта қарауды қажет етеді: сіңілілік ұғым – сестринское понятие; родовая иерархия – рулық иерархия және т.б.