Алматыға барып, Білім министрлігінде істейтін Шәмша Көпбаеваның көмегімен Орал педагогикалық институтына ауысатын болды.

Екіншіден, мен енді Орал педагогикалық институтының студентімін.

Бұрынырақ өмірден озған Тұмекеңнің құрдасы Қадыр Мырза-Әлиге туған елінде – Орал қаласында әдеби-мәдени орталық салынып, еңселі ескерткіші бой көтерсе, ақындар – Жұмекен Нәжімеденов пен халық жазушысы Фариза Оңғарсынова, жазушы, Қазақстанның Еңбек Ері Әбіш Кекілбаевтарға қойылған ескерткіштер бүгінде халқымыздың рухын көтеріп, елдігімізді биіктете түскендей.

Бұлардың ішінде Зәуре Батаева маған таныстырған Зира Наурызбаева (мен оның бір әңгімесі мен эссесін ағылшын тіліне аудардым) және Лиля Калаус (Оның Коронавирус пандемииясы кезіндегі өмірі туралы бір шығармасы ағылшын тілінде менің аудармаммен алда жарияланады), сонымен қатар Орал Арукенова, Надежда Чернова, Жұмагүл Солты, Ольга Марк сияқты қаламгерлер бар.

Жабыстыр жеңін, қолыма орал белін

Қолыңа орал белім...

Әсіресе, аутизммен ауыратын балаларға арнап Нұр-Сұлтан, Алматы, Шымкент қалаларынан бастап, Қызылорда, Өскемен, Орал, Ақтөбе, Петропавл облыстарынан ашқан «Асыл Мирас» емдеу-сауықтыру орталықтарын ерекше атап өткен жөн…

Сабыр Рахимов, Орал Таңсықбаев, Нәтай Кенесарин, СССР Мемлекеттік сыйлығының лауреаты, мақта жинау машиналарының маманы, министрдің орынбасары С.Нұралиев, 18 жыл Политехникалық институттың ректоры болған М.Ниязов, академик Ш.Тәліповтың т.б.

Ал сол арийлердің арғы Отаны Еділ мен Орал тауының шығыс жағы, қазіргі қазақ даласы екенін ашық айтқылары келмейді.

Бұрын Еуропаны бөлек, Азияны бөлек, ортасын Орал тауының сілемдері бөліп жатқан жеке-жеке материктер ретінде оқытатын.

Евразиялықтар деп Орал тауының шығысына өткен орыстарды, поляктарды, украиндарды және т.б.

Алатауды ен жайлаған Ұлы орда қырғыздарының саны 100 мыңды, Ташкент пен Оңтүстік Сібірдегі Орта орда қырғыздары 406 мыңды, ал Орал, Каспий жағалауын мекендеген Кіші орда қырғыздары 800 мыңды құрайды», – деп жалғастырады сөзін.

Жергілікті халқы Ресей жақтағы қозғалысқа қатысқаны үшін Орал облысына көшірілген.

Қалыбайдан соң Орал, Арыстан.

Орал шағын баяндама жасамақ, Қалыбай арнау айтпақ, қалған екеуі бір-екі өлеңнен оқитын боп шешілді.

Орал келер, әлгі екі пері келмей қалмаса».

Күндізгі төртке белгіленген «кешке» Сұңғат ақын, Орал, Арыстан мен Қайыр тура 15:45-те барды.

Әннен кейін Орал шағын шолу жасайды.

Арыстан мен Орал директорға сұрақ қойғыштап, әңгіме-дүкен қыздырып отыр.

Арыстан мен Орал да риясыз жымиып, орындарынан тұрып ілтипат танытқан.

Орал, ей, аударып беріп отыр.

Орал директорға бұрылып, ақынның өлеңін аударып жатыр.

Залда Орал, Арыстан, Қайырдан өзге директор мен оның орынбасары, кітапханашы кемпір және тағы бір кимешек киген әжей, олардың артында домбыраға сүйеніп, үкісі дірдек қаққан қос әнші қыз ғана отырған болатын.

Орал алыстан орағытып, өзі меңгердім деп ойлайтын тақырыбы – Абай заманына барып қайтып, қысқа мойынын қос иығына жасырып, шіңкілдеген шыңылтыр жұқа дауысымен біраз әңгіменің басын қайырды.

Ақын мен жүргізуші, Арыстан мен Қайыр, елең қаққан әнші қыздар, Орал мен екі орыс әйел, кітапханашы да – кешке жиылған қауым барлығы алақан жайысты.

Орал ақынға әлденені дәлелдеп әуре.

Орал аудармашы.

– Қайтайық, – деді Орал, – есен-аманы­мызда қарекет қылып, үйге жетіп алайық, аға.

Қоя тұрыңыз, – деп Орал шыр ете қалды осы сәт.

– деді Орал, – Сіз айтып отырған, кешіне қатыса алмай қалған ақыныңыз – осы кісі!

Ал біз одан әрі Оңтүстік-Шығысқа барамыз, – деді Орал бет-жүзі қыртыстана жымиып.

– Түсейік, кеттік, – деп Орал шыр ете қалды.

Орал темір таяқ білемдеген таксистің сұрағанын берген бетте төртеуі Қалыбайдың үйіне еніп, онда отырған қалың қонақтың ортасына топ ете қалды.