Іздеу нәтижесі

Корпус көлемі: 5 305 құжат, 5 141 391 сөз

«не»

не

н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы

1838 құжат табылды

  1. Молдияр Ергебеков. Тобырлық сана

    тобыр дегеніміз не?" деген сұраққа жауап іздегенмін. Ғылыми зерттеулер жоқ, өкінішке орай.

  2. Ермек Аманшаев. Ібіліс пен Адам

    Мынау берекесіз әңгімеге не жорық? Қайда екен, өзі?

    Топырақтан, саз балшықтан жаратылса, не көз тоқтатар ұсқыны, не белін тіктер ұстамы да жоқ шығар?

    Ауа да жоқ, су да жоқ, қан-сөлсіз бос, қуыс сүлде… Бұл не болғаны? Әлде мен түсінбей тұрған бір кілтипан бар ма? Қайдам?

    Бір «үйлесімсіздікті», не «шектен шыққан құбылысты» тауып алып, оны Құдайдың бетіне салық ету. Қастық жасамаса да, ретін тауып, өз құдіретін, кейде, тіпті, көрегенділігін, білгіштігін жарқырата көрсету.

  3. Қайым-Мұнар ТАБЕЕВ. Дерегі көп, керегі жоқ Желтоқсан

    «Председателю Комиссии по декабрьским событиям Довожу до Вашего сведения, что у 26 больных с черепно-мозговыми травмами не найдены истории болезни, так как были изъяты органами МВД и КГБ.

    Кейін не болғанынан хабарсызбын.

    Алматыға қыдырып келіп, 17 желтоқсан күні сіңілім Балкен екеуміз алаңда не болып жатқанын көру үшін сағат 21.30 мөлшерінде Байсейітова көшесі жағынан келдік.

    Жағдайымызды түсінерсің, айналайын. Енді маған не үшін келіп отырсыз? Мұхтар Шахановқа жолықтыр.

    не было случаев регистрации лиц, обратившихся за экспертизой или за консультативно-лечебной помощью по поводу алкогольного или наркотического опьянения.

    начальника отдела ООП УВД (справка 12/1825 от 9 ноября 1989 г.), который отмечает, что в период с 16 по 18 декабря 1986 года в медвытрезвители города пьяных, доставленных с площади, где разворачивались события, не было». Өкінішке қарай, іріп-шіріген коммунистік режимнің мұраға қалдырып кеткен сол қателігін бүгінгі соттар айна-қатесіз пайдаланумен келеді. Қордай бүліншілігінде «Среди них были пьяные и наркоманы…» деген тіркес желтоқсан жаңғырығы екені анық. Өз өтіріктерін барынша тиянақтау үшін жазалаушылар қолындағы барлық мүмкіндікті емін-еркін пайдаланды.

    «Я, как очевидец декабрьских событий, в действиях молодежи никакого национализма не усматриваю.

    Если бы общество выступало против тех, кто не казах, то мне не удалось бы мимо людей спокойно пройти с ул.

    Иә, апамыз дұрыс айтады. Қарапайым адамдар үшін ең алдымен қажеті не?

  4. Досмұхамбет КІШІБЕКОВ . Қазақтың бүкіл тұрмыс-тіршілігі – философия

    Сондықтан болар, ғасырға жуық осы ғұмырыңыздағы өзіңіз асқан асулар мен бел-белестерден түйгеніңіз де, түсінгеніңіз де жетерлік қой деп, ең алдымен адам өмірінің мәні не, сәні не екендігі туралы білгіміз келіп отыр.

    Шешеме: «Енді не істейміз?» деп едім, ол кісі иығын көтеріп: «Ауладағы кішкене жерден басқа ештеңеміз жоқ қой», деді.

    Тек бетінен ғана қалқып аламыз. Ұлы Дала өркениетіне тән философия туралы не айтар едіңіз? Ұлы Дала перзенттерінің аузын ашса болды төгіле салатын шешендік сөздері мен мақал-мәтелдері, жыр-толғаулары неше жерден пәлсапалық мәнге ие болып, неше жерден ой қозғайтын бірден-бір ұлттық тәрбие құралы қызметін ұзақ замандар бойы атқарып келсе де, кешегі кеңес дәуірінен бері оны құлаққа ілетін ұрпақ қалыптаспай-ақ келеді.

    Сонда, бұл не?

    Елдің болашағы туралы не ойлайсыз? Е‑е, қартайған адамда уайым көп болады ғой.

  5. Абылай ЕСІМБАЙ. Жарым

    Сондайда Жарым не істерін білмей дал болады.

    Бір кезде анасының ащы дауысы шықты: Оңбаған… Бастан ұрғаның не?

    Жарым өзін аз да болса жеңілдеп қалғандай сезінді. Қойыңыздаршы болды, не жетпейді сіздерге?

    Табалаңқы үн. Баланың көзінше не деп тұрғаныңды білесің бе, ақымақ?

    Жарым дауысы дірілдей: Сізге не болған, мама? деп әзер сұрады. Ештеңе.

    Ет қызуымен не істегенін енді аңғарған болуы керек, Ожар сасқанынан: Мира, Мира, тұршы, деді.

    Анадай жерде состиып тұрған бұларды көргенде: Сынық, Жарым… Не ай қарап тұрсыңдар?

    Шамасы, Мира күйеуі кешірім сұрайды, «кетпеші» деп аяғыма жығылады деп ойлаған болуы керек, «енді не істеймін?» деп бөгеліңкіреп қалды.

    Не деген сыйластық.

  6. Нұрғали Ораз. Шыбын жан көкке ұшқанда

    Жігіт ойланып қалды. Не айтсам екен… Негізі мен сол әңгімелерді қалай жазудың қыр-сырын үйрену үшін ертең сапарға шығайын деп тұрғаным жоқ па. Айтпақшы, билетке тапсырыс бердіңіз бе? Иә.

    Мен сізді… Жо-жоқ… Сәруар ентіге сөйледі. Мен сені… сүйем… Ім-м… деді Назгүл оның ып-ыстық деміне тұншығып. Тағы да… тағы да айтшы… Не дедің-ң?..

    Назгүл телефонды сөндірген соң енді не істесем екен дегендей ернін жымқырып, ойланып қалды да, кенет бір күтпеген жаңалық ашқандай алақанын шапалақтап секіріп кетті.

    Быстрицкаяға… А-а, анау шашы көзіне түскен ұзын келіншек пе? Иә. Оның не қажеті бола қалды? Сіз білесіз, Лиза екеуміздің тақырыбымыз ұқсас.

    Біраз нәрсені кеңесіп, ақылдасып алуым керек болып тұр. Ә-ә… О шіркін, не білуші еді? Өзіміздің Әнет Исаевич бар емес пе?! Иә, бірақ Лиза еврейка ғой.

    Не айтып кеттің?! –деп Назгүл бұртиып, шамданған болды. Жасырма, жасырма!

  7. Мәмбет ҚОЙГЕЛДИЕВ. Ұлы дала және атакәсіп - егіз ұғым

    Аспан астындағы ашық музейде не бар дейсіз ғой!?

    Елдегі реформалық шаралар қазақ халқының кәсіби тұрғыдан бейімділігін есепке алғанда жемісін ерте беретін еді. Қорыта айтқанда, сол баяғы «Не істеу керек?» деген сұрауға қайта ораламыз.

  8. Назлы Аскарзаде. Абай – қазақ халқының бағына туған тұлға

    Алыстағы Иранда жүріп, бұл істі қолға алуыңызға не түрткі болды? Мұхтар Әуезовтің аталған шығармасын осыдан 23 жыл бұрын тәржімаладым.

  9. Нұрғали Ораз . ЕҢ БАСТЫСЫ, ӘДІЛДІК БОЛҒАНЫН ҚАЛАЙМЫН…

    «АЙ МЕН АЙША» ҰЛТ ТАҒДЫРЫН ҚАНЫҚ БОЯУМЕН БЕЙНЕЛЕГЕН КӨРКЕМ ТУЫНДЫ. Тәуелсіздік жылдарындағы қазақ прозасы жөнінде не айтасыз? Тәуелсіздік жылдарында дүниеге келген ең қомақты да салмақты дүние Шерхан Мұртазаның «Ай мен Айша» романы деп ойлаймын.

  10. Qazaq adebieti. ҚАЗАҚ ЖЕРІНЕ КӨЗ АЛАРТҚАНДАРҒА ТИІСТІ ЖАУАП БЕРУ КЕРЕК

    Ал енді талтүстегі әңгіме осы, ертең не болмақшы?

Нәтиже жылдамдығы: 0.92 сек.