Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«названия»
наз-ва-ния
н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты з - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, жуысыңқы в - дауыссыз, ұяң, кірме дыбыс а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп я - қосарлы/кірме әріп
23 құжат табылды
-
Талғат БАТЫРХАН. Дүниеде «Манас» пен «Қорқытқа» жететін жыр жоқ
Погладил рукой висящию над кроватью карту, угадывая в темноте казахские названия: Каратау, Аксуат, Аягуз...» деген жолдарды ауызға алдыңыз.
-
Бекенова Г.Ш.. ҚАЗАҚСТАННЫҢ СОЛТҮСТІК ӨҢІРІНДЕГІ ГИДРОНИМДЕРДІҢ СЕМАНТИКАСЫ
Никоновтың семантикалық классификацияға қарсы шығуы да осы фактормен байланысты деп ойлаймыз: «...они побочны и вредны, многочисленные попытки сортировать названия «от растений», «от животных», «от почвы», «от истории» [3, 98 б.].
Бірінші топқа алдымен «отантропонимические названия», адам есімі негізінде қалыптасқан топонимдер жатады.
-
К.К. Дүйсекова, А.К. Габдулина. Қазақ және Қытай тіліндеріндегі метафоралардың ерекшеліктері
Ресей лингвисттерінің когнитивтік метафораға берген анықтамаларына тоқталатын болсақ, Н.Д.Арутюнова бойынша: «Когнитивная метафора выступает одним из функциональных типов языковой метафоры наряду с такими метафорами, как номинативная (перенос названия), образная идентифицирующая (переход дескриптивного значения в предикатное) и генерализирующая» [8; 340].
-
А. РАЕВА, Г. САҒИДОЛДА. АРЫСТАН, ҚАБЫЛАН ЗООНИМДЕРІНІҢ ТҮРКІ ТІЛДЕРІНІҢ ЭТИМОЛОГИЯЛЫҚ СӨЗДІКТЕРІНДЕГІ ТІЛДІК ИНТЕРПРЕТАЦИЯСЫ
Басқа да түркі тілдеріндегі аналогиялық зерттеулер бойынша зоонимдік лексика Т.Дүйшенәлиеваның «Киргизское народные термины животноводства» (1969), Э.Ф.Ишбердиннің «Некоторые названия животных и птиц в башкирском и монгольском языках» (1975), Т.Ходжамбердиевтің «Животноводческая лексика узбекского языка» (1975), З.Р.Садыкованың «Зоонимическая лексика татарского языка» (1994), Т.Бегжановтың «Заметки об этимологии некоторых скотоводческих терминов каракалпакском языке» (1980) атты зерттеулерінде арнайы қарастырылды.
Что касается названия арсылан арслан, то его морфологическая структура могла быть итакой, как она представлена в ЭСТЯ, и несколько другой, более непосредственно связанной с основами типа арсыл (через стадию глагола арс(ы)ла «быть диким, злым»?).
Между тем он не отрицает, что происхождение названия льва может быть связано с подражательной основой [4, 138-б.].
-
А.К. МЕЙРБЕКОВ, А.Е. СМАТОВА, Б.М. ТІЛЕУБЕРДИЕВ. ҚАЗАҚ ЖӘНЕ АҒЫЛШЫН ТОПОНИМДЕРІНДЕГІ ТҮР-ТҮС АТАУЛАРЫНЫҢ РЕПРЕЗЕНТТЕЛУ ЕРЕКШЕЛІГІ
Суперанская көптеген славяндық гидронимдерді талдау негізінде келесі қорытынды жасайды: «Цветовые названия встречаются слишком часто, для того чтобы быть случайными.
-
К.Н. Шохаева . Іскерлік қарым-қатынас хаттары – жазбаша дискурс құралы
Галпериннің мәтінге берген анықтамасы негізінде түсіндіруге болады.Ғалымның «Текст – произведение речетворческого процесса, обладающее завершенностью, объективированное в виде письменного документа, литературно обработанное в соответствии с типом этого документа, произведение, состоящее из названия (заголовка) и ряда особых единиц (сверхфразовых единств), объединенных разными типами лексической, стилистической связи, имеющей определенную целенаправленность и прагматическую установку» деген тұжырымында іскерлік қарымқатынас хаттарының мәтініне тән барлық ерекшеліктер қамтылған [2].
-
Ж.Қ. Айдарбекова. Түркі жазба ескерткіштеріндегі төрт, алты, сегіз сандарының этномәдени сипаты
толкование исконно тюрского названия Огуз\\Угуз-ууз-уз таково: словомоним состоит из корня «ог\\ уг» и аффикса «з».
-
А.Ж.Қазтуғанова. ЖАҺАНДЫҚ ДӘУІРДЕГІ ДӘСТҮРЛІ МУЗЫКАНЫҢ САҚТАЛУЫ ЖӘНЕ НАСИХАТТАЛУЫ
Для характеристики казахских вкусов должен еще добавить, что многократно выступая с этою пьеской в концертах (в моем переложении для фортепиано), я убедился, что она особенно горячо принимается всеми вообще казахами, из какой бы отдаленной одна от другой области они не происходили, и в этом смысле заслуживает названия «общеказахской», тогда как обыкновенно казахи любят и признают только напевы и мелодии своего рода, своего аула и волости, отрицательно и даже враждебно относясь к прочим.
-
Әлбеков Т.К.. «АЛПАМЫС БАТЫР» ЭПОСЫНЫҢ ОҒЫЗ ВЕРСИЯСЫ ЖӘНЕ ОНЫҢ ТАРИХИ НЕГІЗДЕРІ
Бұл ретте ілгеріде көрсетілген Ә.Марғұланның Баршынкентке байланысты тұжырымдары В.М.Жирмунскийдің: «Однако старое сухое русло Сырдарьи (лежаюшее к западу от нового), по которому расоложены развалины могочисленных древных («огузскиз») городовкрепостей, носит еще в различных своих частях названия «Огуз-Жылгасы» или «Огуз сай» («Огуз овраг»), «Барчин-дарья» и др.
Бұл ретте ілгеріде көрсетілген Ә.Марғұланның Баршынкентке байланысты тұжырымдары В.М.Жирмунскийдің: «Однако старое сухое русло Сырдарьи (лежаюшее к западу от нового), по которому расоложены развалины могочисленных древных («огузскиз») городовкрепостей, носит еще в различных своих частях названия «Огуз-Жылгасы» или «Огуз сай» («Огуз овраг»), «Барчин-дарья» и др.
-
Ж.К. Адилова, А.А. Қасымова. Қазақ және көне түркі топонимдік жүйесінің ортақ белгілері
Некоторые названия имеют термины «река» различного происхождения: кичигчулсу, улугчулсу.