Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«линии»
ли-нии
л - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, тіл ұшы, жуысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп
11 құжат табылды
-
Нұрперзент ДОМБАЙ. Аяған САНДЫБАЙ «Мысль» журналының бас редакторы: Баспасөзді бағаламаған елдің болашағы бұлыңғыр
Жаңа туындысы, бояуы кеппеген «Иду по линии света» кітабының елге ой тастайтынына толық сенемін.
– Журналыңыздың мерейтойы қарсаңында «Иду по линии света» кітабыңыз жарыққа шықты.
-
Жетпісбай БЕКБОЛАТҰЛЫ. Шұғыла-нұрды бетке алып...
Ақпарат майданының қабырғалы қайраткері, белгілі көсемсөзші Аяған Сандыбай мырза ұсынған, сиясы кеуіп үлгірмеген, «су жаңа» «Шұғыла-нұрды бетке алып...» («Иду по линии света..») атты жуан жинақты парақтап шыққан соң ұзақ жылғы ұстанымымнан айныдым дегенім артық айтқандық болса да, ақиқаты сол.
- Аманғали Мұханбетуллин, Жұманазар Асан. ЕЛ ҚАМЫН ЖЕГЕН ЕР ЕДІ
-
Қарашаш ТОҚСАНБАЙ. Ресейде оқыған қазақ өнерпаздары мұрағатын түгендеуге не кедергі?
Тем более я имею большую способность по драматической линии.
-
«Қазақ әдебиеті» газеті. ХАТТАР, ХАТТАР, ХАТТАР…
2) 1955 году издать однотомник нот с текстами сочиненных им песен, который подготовлен к печати композитором Ерзаковичем по линии издательства Академии наук Казахской ССР.
-
Саурықов Е.Б., Тамабаева Қ.*, Елубаева Р., Кембаева А.. Ш. АЙТМАТОВ ЖӘНЕ Ш. МҰРТАЗА: ОЙ-ТАНЫМ ҮНДЕСТІГІ
Он вытянул корпус, который утратив мягкие линии, принимал уже вид треугольника – широкая грудь и узкий зад.
-
Солтанаева Е.М.. ҚАЛИХАН ЫСҚАҚ ШЫҒАРМАШЫЛЫҒЫНДАҒЫ ПОРТРЕТ ПОЭТИКАСЫ
Цирес «Язык портретного изображения» деген мақаласында: «...Сопоставление может быть, наконец, композиционным объединением отдельных элементов в некоторое новое синтетическое целое: усмотрение общих линии контура отдельных частей тела или тела и окружающих предметов; красочной гармонии тела и одежды и т.д.
-
Ә.Е.АБУОВ, Н.Б.МАНСҰРОВ. ФАРАБИ ТҰЛҒАСЫ –ТҮРКІЛІК ТАНЫМНЫҢ СИПАТЫ (Әбу Насыр әл-Фараби. 1150 жыл)
Онда ол Евклидтің анықтамасына кері ұғымды ұсынады: «Поверхность – дальнейшая абстракция, при который отвлекаются от глубины тела, линия – абстракция, при который отвлекаются от ширины поверхности, и, наконец, точка – абстракция, при который отвлекаются от длины линии.
Эту материалистическую точку зрения, принадлежавшую Аристотелю, пропагандировал на средневековом Востоке один из основателей восточного аристотелизма – Фараби, который в своих комментариях к Евклиду писал: «Обучение надлежит начинать с ощущаемого тела, затем перейти к рассмотрению тела, отвлеченного от связанных с ним ощущений, потом к поверхности, затем к линии и к точке» [10, 49-б.].
-
Бақытгүл Абдыханова, Ләззат Мейрамбекова. Прецедентті есімдер: фольклордың ықпалы және әлем мәдени кеңістігіндегі орны (неміс тілі материалы негізінде)
Тинатин Хидашели сравнила установку российскими пограничниками в одностороннем порядке демаркационных знаков на разделительной линии между Южной Осетией и Грузией со строительством Берлинской стены [5, 66 б.].
Тинатин Хидашели сравнила установку российскими пограничниками в одностороннем порядке демаркационных знаков на разделительной линии между Южной Осетией и Грузией со строительством Берлинской стены [5, 66 б.].
-
Қ. С. Ерғалиев, Қ. Агинбаева, С. Ж. Ерғалиева. ЭТНОГРАФИЗМДЕРДІҢ АУДАРМАДАҒЫ КӨРІНІСІ (ТУЫСТЫҚ АТАУЛАР НЕГІЗІНДЕ)
Аңғарғанымыздай, бірінші мысалда аудармашы «нағашы» этноатауын орыс тілінде транскрипция (транслитерация) және перифразалық аудару – реципиентке түсінікті болуы үшін осы беттің астында аталған сөздердің түсіндірмесін орналастыру – жолымен берген: «нагашы – родственник по линии матери» [8, 28 с.].