Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«жол»
жол
ж - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, жуысыңқы о - дауысты, жуан, ашық, еріндік, тіл арты л - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, тіл ұшы, жуысыңқы
8261 құжат табылды
-
Махмұд Етемадзаде. Жылан моншақ
Барлық сезімі араласып, әрқайсынан бір-біріне қарай жол ашылғандай болды: көргені, естігені мен иістер ашынасының сезімдерімен араласып, оның тұла бойын кернеді.
-
Сәкен СЫБАНБАЙ. Қара сөздің хас шебері еді…
Екіншісі – репрессияға ұшырап, айдалып кеткен, заманның бар азабын тартып, қоғамға қайта оралған, бірақ ешкім қайтып қабыл алмаған зиялының бастан кешкендері («Бұралаң жол»).
-
Qazaq adebieti. ҚАЗАҚ ЖЕРІНЕ КӨЗ АЛАРТҚАНДАРҒА ТИІСТІ ЖАУАП БЕРУ КЕРЕК
Айрандай ұйып отырған берекемізді сыртқы күштердің бүлдіруіне, еліміз бен жеріміз туралы алыпқашпа пікірлер айтуына жол бермеуге тиіспіз.
- Нұрғали Ораз. ЕҢ БАСТЫСЫ, ӘДІЛДІК БОЛҒАНЫН ҚАЛАЙМЫН…
-
Назлы Аскарзаде. Абай – қазақ халқының бағына туған тұлға
– 23 жыл бұрын «Абай жолы» парсы оқырмандарына парсы тілінде 2000 данамен жол тартыпты.
-
Ә. ҮМБЕТӘЛИЕВ. Ең көне аспап немесе Ықылас музейі
Антология аудио және видео форматтарда басылып шығып, әйгілі өнерпаздардың өз аспаптарында орындалған шығармалары заманауи аудиторияға жақын әрі түсінікті форматта жол тартты.
Байқаудың негізгі мақсаты: насихаты кем түсіп жатқан дәстүрлі қолөнерімізді және оларды өмірге әкелуші шеберлердің еңбегін насихаттау, жаңа мүмкіндіктерге жол ашу, домбыраның көне қоңыр үнін қайтару.
-
Абылай ЕСІМБАЙ. Жарым
Олар сонда түнде жол бойындағы тапшан-кафеге тоқтап, толыққанды «семья» болып қой етінен пісірілген кәуап жеп, майлы сорпа ішкен.
-
Ұмтыл Зарыққан. ҮРЕЙ ТОЛЫ ҮЙДІҢ ҚҰПИЯСЫ
Ал лездік түйісулер қашанда мәңгілік ғұмырға жол сілтеп жатады.
Омарғазы Айтанұлының «Табиғат философиясы» дастанының соңғы шумақтарында мынадай бір жол бар: «Өлең жолдары күреспен өседі».
- Ауыт МҰҚИБЕК. Қазақты іздеген ақын
-
Досмұхамбет КІШІБЕКОВ. Қазақтың бүкіл тұрмыс-тіршілігі – философия
Үлкен үмітпен біздің жерге жететіндердің ылғи жасырақ адамдар болатын себебі – кәрі‑құртаңдар мен ауру‑сырқаулар жол бойында көмусіз қала береді екен.
Үшіншіден, туыстық, құдандалық қарым‑қатынастардың алуан түрлі жол‑жобаларының да әлеуметтік қана емес, философиялық мәні үлкен.