Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«движение»
дви-же-ние
д - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, тоғысыңқы в - дауыссыз, ұяң, кірме дыбыс и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп ж - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, жуысыңқы е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы
22 құжат табылды
-
Сәбит ДОСАНОВ. ДАНАЛЫҚ ПЕН ДАРАЛЫҚ ГИМАЛАЙЫ
Исаак Ньютонның сөзімен айтсақ: «Движение Вселенной можно вычислить невозможно».
-
Дидар АМАНТАЙ. Кітап сөзі (Ұғым-түсініктердің бүгінгі мәні)
Категорияларды предикаменттер деп атаған схоластика алты категорияны таңдады: болмыс (бытие – сущность), сапа (качество), сан (количество), қимыл-қозғалыс (движение – изменение), қатынас (отношение), иелену (обладание).
- Ержан АЛАШТУҒАН. Лес Маррей
-
Беркiн Әкебаев. 1916 жылғы ұлт-азаттық көтерiлiсiне –100 жыл
28 августа Берг разбил скопище киргизов, уничтожил до 800 отчаянных борцов и отбил огромное количество скота и баранов” (Нац.освободительное движение в Казахстане и Средний Азии в 1916 г., 1997г., 350-стр.).
-
Молдахмет ҚАНАЗ. ҚАПАС КЕЗЕҢНЕН ҚАЛҒАН СУЫҚ СӨЗ
Қысқаша аты: «Движение под предводительством Джанхожи Нурмухамедова.
-
Сағымбай ЖҰМАҒҰЛ. Алаш һәм Жапон
Халел Досмұхамедұлы Санкт-Петербургтен Қазан қаласындағы Ветеринар институтының студенті Ғұбайдолла Бердіұлына 1904 жылы 7 қазанда жазған хатында қазақ жасампаздығына сенім артты: «…Когда подумаешь, что кроме тебя, десятки или даже сотни киргизов получают высшее образование, то приходит к всяческим, что и этот народ способен к труду, к прогрессу, что и он, может быть когда-нибудь займет в мировом господстве одно из почетных месть, что и он может сделаться второй Японией…» (Қараңыз: Движение Алаш.
-
Ілия ЖАҚАНОВ. Ләйлім
Чокан заметил его движение, склонился с тревогой, но Сергей Федорович успокоил: – Ничего, ничего, дорогой Чокан.
-
Антына адал болған
Марксизмнің идеализмнен, дөкір (грубый) материализмнен айырмасы: әр нәрсені қозғалыс түрінде (в движение) алады, ой-сананы тұрмысқа, материалды өмірге тірейді.
-
К.К. Дүйсекова, А.К. Габдулина. Қазақ және Қытай тіліндеріндегі метафоралардың ерекшеліктері
Потебня метафоризация процессін былайша түсіндіреді: «метафоризация является тем законом, который обеспечивает историческое развитие языка, его «непрерывное семантическое движение» [2; 207].
-
И.С. Муратбаева. Фразеологизм-терминдердің мағыналық жүйеленуімәселесі жайында
Мысалы, теория «блуждания» // «адасу» теориясы терминіне келесі дефиниция берілген: «теория, согласно которой движение ценных бумаг может быть обусловлено любой причиной без всякой связи с предыдущими изменениями, что делает невозможным его прогнозирование» [2, 207].