Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«восточные»
вос-точ-ные
в - дауыссыз, ұяң, кірме дыбыс о - дауысты, жуан, ашық, еріндік, тіл арты с - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, жуысыңқы т - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, тоғысыңқы о - дауысты, жуан, ашық, еріндік, тіл арты ч - кірме әріптер н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы ы - дауысты, қысаң, езулік, тіл арты е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы
7 құжат табылды
-
Оңғар НАҚЫП. Хунну – елдігіміздің бастауы
В 87 году они вступили в восточные земли хуннов, и Юлю шаньюй потерпел полное поражение.
-
Бекен ҚАЙРАТҰЛЫ. Абдолла ханның күміс кіркесі
Айталық, орта ғасырда еуропалықтар тарапынан алғашқы болып Моңғол үстіртіне ат басын тіреп, екі-үш жыл (1248-1252) Қарақорымда тұрып, «История монголов именуемных нами татарами» атты кітап жазған Жиованни дел Плано Карпинидің (1182-1251) еңбегінде, сондай-ақ 1253 жылы Франция королі ІХ Людовиктің тапсырмасымен Моңғол империясының төртінші ханы Мөңкенің ордасында болып «Путешествие в восточные страны» атты кітап жазған Гильом де Рубруктың және 1271 жылы Құбылай ханға барып оның ордасында 17 жыл (1272-1289) қызмет атқарған атақты саяхатшы Марко Полоның жазбаларында «кірке» туралы және оның мемлекет ісін жүйелеудегі міндеті жайлы анық-қанық деректер бар.
-
Данияр ӘЛБОЗЫМ. Ырым-сенім – ұлт ерекшелігі
«…восточные историки, утверждая, что казаки, состовляли смостоятельный и независимый народ в отдаленнейших веках нашего летоисчисления».
-
М.І. Əбдуов . Қараменде бидің əдеби мұрасы
В казахском эпосе они известны под названием калмак (кара калмак – восточные, куба калмак – западные, ак калмак – северные).
-
Ғани Қарасаев. ҚАЗАҚТАРДЫҢ ШЫҒУ ТЕГІ, ТҰРМЫСЫ, САЛТ-ДӘСТҮРІ, СЕНІМІ ХІІІ-ХХ ҒАСЫР БАСЫНДАҒЫ БАТЫС, ОРЫС ЗЕРТТЕУШІЛЕРІ ШЫҒАРМАЛАРЫНДА
Біздің заманымыздың орта ғасырларындағы қазақ даласымен танысуды Рим папасының арнайы тапсырмасымен моңғолдар еліне сапар жасауы кезінде қазіргі Қазақстан территориясының батысындағы Каспий теңізінің бойынан орталығында Арал теңізі, Балхаш көлі, шығысында Тарбағатай тауы арқылы өте отыра сол кездегі жергілікті түркілік рулары тұрғындарының тұрмыстары, салт-дәстүрлерімен танысып, көргендері кейін көптеген тілдерге аударылып, орысша «История Монголов, именуемых нами Татарами» деген атаумен басылып шыққан «Historia Mongalorum quos nos Tartaros appellamus» және «Liber Tartarorum» деген қолжазбаларында жарық көрген италиялық Иоанн де Плано Карпини және сапар қорытындысын «Путешествие в восточные страны» деген кітабында жариялаған фламанд монахы, саяхатшы Гильом де Рубрук болды.
-
Б.С. ӘБЖЕТ, М.М. БАХТЫБАЕВ, К.М. ЖЕТІБАЕВ. СЫҒАНАҚҚА ҚАТЫСТЫ ДЕРЕКТЕР МЕН АҢЫЗ-ӘҢГІМЕЛЕР
Кезінде парсы тарихшысы Рузбехан өз жазбаларында Сығанақ қазақ ордасының шекарасы деген дерек келтірген: «Со стороны Мавереннахра, пишет Ибн Рузбихан, «началом Туркестана является крепость Аркук, и расположена она на западной сторона, в одном фарсахе (около 7 км) от Сыр-Дарий через нее проходит дорога в «восточные крепости Туркестана», город Сыгнак является окраинным городом Туркестана на севера, пограничным пунктом Туркестана, как пишет Ибн Рузбихан, «Как передают, -сообщает он в своих мемуарах, -здесь, у этих высоких барханов (за Сыгнаком) кончается Туркестан и начинается Узбекистан.
- «Зорлық жүйесі, Сталин ұлтшылдығы, мәдени архаизация, ашаршылық зардабы»