Іздеу нәтижесі

Корпус көлемі: 5 305 құжат, 5 141 391 сөз

«арқылы»

ар-қы-лы

а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты р - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, діріл, тіл ұшы, жуысыңқы қ - дауыссыз, қатаң, шұғыл, тілшік, тоғысыңқы ы - дауысты, қысаң, езулік, тіл арты л - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, тіл ұшы, жуысыңқы ы - дауысты, қысаң, езулік, тіл арты

2666 құжат табылды

  1. Ермек Аманшаев. Ібіліс пен Адам

    Сол арқылы Жаратушыға өзінің мойындалмаған құдірет күшін дәлелдемек боп шарт бекінді… Әлисса, адамзат тарихы әу баста осылай басталған сияқты…

  2. Ғалымқайыр МҰТАНОВ. Әл-Фараби Біріккен Ұлттар Ұйымын басқарар еді

    Сондықтан да отандық ғылым мен білімді әлфарабилік биіктікке көтеру стратегиялық мақсатымызға айналуға тиіс. Әл-Фарабиді жан-жақты тану білімге және ғылымға деген көзқарасты жаңа сапаға өзгертеді. Әсіресе, жастардың бойына әл-Фарабиден жеткен таным мен тағылымды сіңіру арқылы әл-Фарабидің болашақ ізбасарларын даярлау өте маңызды.

    Бұл тұрғыда Шәкәрімнің білімділерге қойған бес сауалына жауапты әркім ұлы ұстаз еңбектерінен таба алады. Әл-Фарабиден алар тағылымның бірі әр адамның өзін-өзі үнемі жан-жақты жетілдіру арқылы өз бақытына жету формуласы.

    Діни нанымнан ғылымды ажыратып алып, жеке қарастыру жолдарын түсіндірген ғұламаның Жаратушыны ақылмен тану идеясы бүгінгі заманда да өте өзекті. Әл-Фараби адамды «хайуан ақил» «саналы жануар» ретінде анықтап, қатып қалған қағидаттармен емес, әрекетшіл ақыл, жасампаз идея арқылы жетілуге, Жаратушыны ақылмен тануға шақырған.

    Айта кететін бір жайт әл-Фарабиді дәріптеу кезінде ғұламаны тану арқылы соңғы жылдары көп елде Исламға деген оң көзқарас қалыптаса бастағанын байқап отырмыз. ҚАЙЫРЫМДЫЛЫҚ ЖАСАУДА ҚАЗАҚСТАН 96-ОРЫНДА ТҰР. Ғылым мен технология қарыштап дамыған қазіргі заманда қоғамда әр-түрлі әлеуметтік қарама-қайшылықтар белең алғанын, адамзаттың рухани төмендеуі тенденциясын ескерсек, ізгілікті қоғамның құндылықтарын қайта жаңғырту мәселесі өте өзекті болып отыр. Шындығында, қазіргі уақытта елімізде дамыған азаматтық қоғам қалыптастыру үшін Әбу Насыр әл-Фарабидің қайырымды қоғам идеяларына қажеттілік туындауда.

    Мемлекетті дамытушы күш қоғамда. Өйткені кез-келген қоғамда әлеуметтік қатынастар жүйесін қолдайтын және өзін-өзі іштей ұдайы реттеу арқылы оның тұрақты дамуын қамтамасыз ететін жасампаз қабілет бар. Өзін-өзі реттеу арқылы дамудың табиғи үрдісі ғұлама айтқан қайырымды қоғамға тән. Әл-Фарабидің пайымдауынша, «Қоғам мемлекетсіз бола алса да, мемлекет қоғамсыз бола алмайды». Қоғамның жетілуі оның басшысының және әр мүшесінің бойындағы жоғары адами құндылықтарға байланысты.

    Көп елдер өздерінің осындай орталықтары арқылы «жұмсақ күштерін» пайдалана отырып, әлемге өз саясаттарын жүргізуде.

  3. Ауыт МҰҚИБЕК. Қазақты іздеген ақын

    «Алтай Оспан» поэмасы арқылы ақын 20 ғасырдағы шеттегі қазақтың бүкіл тағдырын бейнелеген.

  4. Ұмтыл Зарыққан. ҮРЕЙ ТОЛЫ ҮЙДІҢ ҚҰПИЯСЫ

    Мұндай өлеңдер көпқырлы сюжеттерді еркін алмастыра отырып, әртүрлі ишаралар арқылы бойын жасырып, ізін суыта түсуімен ерекше.

  5. Ә. ҮМБЕТӘЛИЕВ . Ең көне аспап немесе Ықылас музейі

    Видеолар музейдің шеберлер залында арнайы проектор арқылы келушілер назарына ұсынылуда.

    Киоскілер арқылы әр экспонат жайында ақпарат берілсе, бейне контенттен сол аспаптың дыбысталуы, аспапта ойналатын музыкалық шығармалары көрсетіледі. Әрбір экспонат жайлы ақпаратпен қамтамасыз ету музейдің ғылым бөлімінің негізгі міндеті.

  6. Нұрғали Ораз. Шыбын жан көкке ұшқанда

    Тек Толстойдың қолжазбасын көргенде ғана ойға батып, бір әйелдің тағдыры арқылы бүкіл әлемнің бақыты мен қайғысын қағазға түсірген суреткер шеберлігіне бас иді… Кеше «ауыз бастырық» ретінде Лизаны ресторанға шақырып еді.

  7. Мәмбет ҚОЙГЕЛДИЕВ. Ұлы дала және атакәсіп - егіз ұғым

    Бірі дәстүрлі жайылымда жайып бағу, ал екіншісі даярланған жемшөп арқылы қолда ұстап бағу. Қазақ жерінің табиғи ерекшелігі мен ауа райына байланысты біздің елімізде шаруалар осы әдістердің алғашқы түрін меңгерген.

    Президент және үкімет әл-Фараби мен Абай жылын белгілей отырып, аса маңызды мақсатты ұрпақаралық сабақтастыққа, сол арқылы әлсіреген ұлттық руханиятқа дем, қуат беруді көздеді.

  8. Назлы Аскарзаде. Абай – қазақ халқының бағына туған тұлға

    Каспий теңізі арқылы шекаралас болғандықтан, мемлекетіміз Қазақстанмен де жан-жақты байланысқа айрықша көңіл бөле бастады.

    Осы романды аудару арқылы қазақтың ұлы ақыны Абай Құнанбайұлының әрі өнегелі, әрі қасіретті ғұмырын кеңірек танып-білгеніме қуаныштымын.

    Бірақ роман қызықтырып әкеткендіктен, аса шаршай қойған жоқпын. Қазақстанда болдыңыз ба? Өкінішке қарай, Қазақ еліне жолым түскен жоқ. Қазақ халқымен «Абай жолы» арқылы таныстым. Өмірбаяныңызды айтып берсеңіз… 1942 жылы Иранның Астара шаһарында тудым. 4 жасымда отбасым тағдырдың айдауымен Әзірбайжандағы Гәнжә қаласына қоныс аударған.

  9. Нұрғали Ораз . ЕҢ БАСТЫСЫ, ӘДІЛДІК БОЛҒАНЫН ҚАЛАЙМЫН…

    Кітап оқу, музыка тыңдау, фильм, спектакльдер көру, мұражайлардағы картиналарды тамашалау арқылы біз ең алдымен өзімізді тәрбиелейтінімізді кейде ескереміз, кейде ескере бермейміз. Шығармаларыңызда нәзік лиризим басым.

  10. Сәкен СЫБАНБАЙ. Қара сөздің хас шебері еді…

    Аштық, репрессия, ұжымдастыру… өткен ғасырдың басындағы қазақтың басынан өткен бүкіл нәубетті бір әулеттің тағдыры арқылы керемет шеберлікпен, көркемдікпен бере алған басқа шығарма бар ма «Қазақ әдебиеті» газетінде?

Нәтиже жылдамдығы: 1.07 сек.