Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«арий»
а-рий
а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты р - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, діріл, тіл ұшы, жуысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп й - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, тілшік, жуысыңқы
24 құжат табылды
-
Берікбай САҒЫНДЫҚҰЛЫ. ҚАЗАҚ АТАУЫ ҚАЙДАН ШЫҚҚАН?
Қас тайпаларымен қатар өмір сүрген, оңтүстікке ауып кеткен арий тайпалары туралы жеткілікті дәрежеде мағлұматтар бар.
- Қарагөз СІМӘДІЛ, Ақбота МҰСАБЕКҚЫЗЫ. ТОҒЫЗЫНШЫ ҒАЛАМШАР ҚҰПИЯСЫ
-
Дәулет СЕЙСЕНҰЛЫ. Сарыарқадағы Саржалын сағынады екен!..
Ал оның туған інісі Арий бір баласымен Германияда тұрса, екі баласы Қазақстанда.
-
Нұрсерік ТІЛЕУҚАБЫЛ. Күлік мініп күн түбіне жортқанбыз…
Қазақ даласындағы жылқының тарихы арий кезеңінде жаңа бір сатыға көтерілді.
-
Тұрғанжан ТӨЛЕБАЕВ. САҚТАР – ТҮРКІТІЛДІ ЕМЕС…
Баяғы арий ұрпақтарының дүниежүзілік өктемдіке ұмтылуы басталған еді.
- Дүйсенәлі ӘЛІМАҚЫН. Жазушының жары
- Ақбота МҰСАБЕКҚЫЗЫ. АВЕСТА
-
Сайлаубай ЖҰБАТЫРҰЛЫ. ҒАЛАМ сарынынан ескен туыстық үн
Ал Тұран жері, Ворукаша (Арал) жағасында туғаны шындыққа келген дала пайғамбары Заратуштра тек арий шежіресін («Авеста», гаттар) баян еткен.
Әрине, ғылым Тибет, Үнді, Ирандағы немесе Батыстағы айқынырақ арий артефактыларына қол артады.
Бірақ арий өркениеті ежелгі Отанынан гөрі, осы, соңғы мекендерде елеулі өркендеуге жеткен (себебі, көшші халықтарда пассионарлық қуаты зор болады) немесе ежелгі Отанындағы олардың терең мұрасы әлі ашылмай жатқан болса ше?
«Арий» ұғымы да «мықты, лайықты, өркеуде» мәнді.
Арий отаны мен қасиеттерін олар Тибеттен емес, мына кең даладан пісенттеп іздеуі керек еді.
Осы мысал өздерін арий жұртының тіке ізбасары санайтын алман жұртының ежелгі тарихына тағы бір жол сілтейді.
-
Ағабек ҚОНАРБАЙҰЛЫ. Ақыл да ойлағанды ұнатады
Арий қанды зиялы генералдар алдарындағы асты аш қасқырдай түтіп, жеп жатты.
-
Б. Омаров. Кенен Әзірбаев шығармашылығы: шығыс сюжеттері және олардың поэтикалық түрленісі
Сондықтан сюжеттердің поэтикалық трансформациясына жан-жақты баға беру үшін «Үнді мен парсыдан кірген деп айтылып, қиял-ғажайып ертегілер мен салт ертегілерде ұшырасып жүрген кейбір мотивтердің негізін ежелгі дәуірдегі ортақ мәдениеттен, ертеде өмір сүрген сақ, ғұн, арий тайпаларының наным-сенімдерінен, олардың тотемдік культтерінен бастау қажет.