Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«Содержания»
Со-дер-жа-ния
с - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, жуысыңқы о - дауысты, жуан, ашық, еріндік, тіл арты д - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, тоғысыңқы е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы р - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, діріл, тіл ұшы, жуысыңқы ж - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, жуысыңқы а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп я - қосарлы/кірме әріп
25 құжат табылды
-
Қ. Тоқаев. ЖАҢА ЖАҒДАЙДАҒЫ ҚАЗАҚСТАН: ІС-ҚИМЫЛ КЕЗЕҢІ – Мемлекет басшысының Қазақстан халқына Жолдауы
Правительство совместно с Нацпалатой «Атамекен» до конца года подготовят конкретные предложения по увеличению казахстанского содержания.
-
Шанжархан Бекмағамбетов. Терминдер төңірегіндегі толғаныс
Ол: «Кез келген таңбаның екіжақты: таңбаланушы және таңбалаушы қасиеті болатыны тәрізді у таңбасының да екі жағы – мазмұндық жағы (план содержания) және тұрпаттық жағы (план выражения) бар.
-
Ғаббас ҚАБЫШҰЛЫ. «Қызыл қырғынның» басы мен аяғы
Мирзоян направил в Москву на имя Сталина шифротелеграмму следующего содержания:
-
Сейітбекова А.А.,Сейдамат Ә.Қ.. ТАРИХИ ІШКОРПУС ӘЗІРЛЕУДІҢ ӘЛЕМДІК ТӘЖІРИБЕСІНЕН
Жұбановтың «Основные принципы формализации содержания казахского текста» монографиясы қолданбалы лингвистиканың дамуына өз үлесін қосты [2].
-
Күндәулет Г.Н.. ИНТЕРТЕКСТУАЛДЫЛЫҚ ТЕОРИЯСЫНЫҢ ШЫҒУ НЕГІЗДЕРІ ЖӘНЕ МӘТІНАРАЛЫҚ БАЙЛАНЫС ТҮРЛЕРІ
Бахтиннің «Әдеби-көркем шығармашылықтағы мазмұн, материал және пішін мәселесі» («Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве») атты 1924 жылы жарық көрген мақаласынан бастау алғаны белгілі.
-
Г.Ш. БЕКЕНОВА . СОЛТҮСТІК ӨҢІР ГИДРОНИМДЕРІНІҢ ТИПОЛОГИЯСЫ
Губанова былай анықтайды: «та часть объективируемого идеального содержания, на основе которой устанавливается его отношение к другому понятию, называется мотивировочным признаком.
-
Бейсенұлы Ж., Шаймерденова К.Қ., Мамаева Г.Б.. МАҒЖАН МЕН ЧОЛПАН ШЫҒАРМАШЫЛЫҒЫНДАҒЫ ОРТАҚ САРЫНДАР
Юсупов түркі және парсы тілдес халықтардың әдебиетін салыстырмалы зерттеу маңызды, саяси және экономикалылық бір аймақта қатар өмір сүріп келе жатқан бұл халықтардың әдебиетінде айырмашылықтарға қарағанда ұқсастықтар көп дей келе: «Следует отметить, что идейно-тематическая направленность произведений, созданных поэтами разных периодов, при разных общественно-политических системах, нравственно-этических ситуациях состоит из дидактического, любовного, нравственного, социального, философкого содержания, хотя каждая из них гораздо шире приписываемой ей идеи» – деп пайымдайды (Юсупов, 2021: 55).
-
Б.И.НҰРДӘУЛЕТОВА. ҚАЗАҚ ДҮНИЕТАНЫМЫНДАҒЫ БАЗАЛЫҚ КОНЦЕПТІЛЕРДІҢ ТІЛДІК КӨРІНІСІ
Осы бағыттың өкілі Ю.С.Степанов: «в структуру концепта входит все то, что и делает его фактом культуры –исходная форма (этимология), сжатая до основных признаков содержания история; современные ассоциации; оценки и т.д.», -деп жазады.
-
С.ЕРГӨБЕК. АЛТЫН ОРДА ӘДЕБИЕТІ –ҚАЗАҚ КІТАБИ ЖАЗБА ӘДЕБИЕТІНІҢ ҚАЙНАР БАСТАУЫ
Первые памятники манихейского содержания, написанные этим письмом, относятся к V в.
-
Жұлдыз Жұмашова, Бақыт Әбжет. ШЫҒЫС ЕРТЕГІЛЕРІНІҢ ҚАЗАҚ МӘДЕНИЕТІНДЕ АЙТЫЛУ ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ
В немалой степени этому способствовала традиция «назира», суть которой составляет «...воспроизведение в творчестве писателя одного народа содержания и мотивов произведения, созданного писателем другого народа.