Мұсылмандық қайта өрлеуге байланысты Абайдың алғаш ықылас қойып оқыған кітабы сопылық мәснәуи жанрын өмірге алып келген Мәуләуи сопылық ағымының негізін қалаушы, шейх Румидің «Жәләдун сани мәснәви» (екінші кітабы), «Жәләдун саласи мәснәви» (үшінші кітабы), «Жәләдун раба мәснәви» (төртінші кітап) және ғұлама Әлішер Науаидың «Мәхбубул-кулуб» (Жүректің кілті) сынды кітаптарды айтуға болады.

Әскерлер «Василек», «Сани», «Поднос» және «Дева» минометтері, өздігінен жүретін «Гвоздика» және «Акация» артиллериялық қондырғылары, сүйретілетін «МСТА-Б», «Гиацинт» қарулары, Д-20 және Д-30 гаубицалары, «Град», «Град-1», «Прима», «Ураган» және «Смерч» дүркіндетіп атудың реактивті жүйелері, «Точка-У» тактикалық кешендері, «Рапира» зеңбіректері және «Штурм-С» танкке қарсы зымыран кешендерімен жарақталған.

Сөзінің соңында облыстың бас сани­тар­лық дәрігері жұмысы қайта жанданатын нысандардың санитарлық-эпиде­миялық қауіпсіздік талаптарын қамтамасыз ете отырып ашылуы тиіс екенін еске салды.

Мектептің оқу бағдарламасы артып дін, педагогика, жағрапия (география), тіл, емле, дене-тәрбие, муаалим аууал, муаалим сани, тарих, орысша, шығыр (ән) және математика пәндері оқытылыпты.

Бұл бірінші кезекте бизнес үшін шығындарды қысқартумен, кедендік декларациялауды алып тастау есебінен экспорт кезінде құжаттық жүктемені төмендетумен, сəйкестік сертификаттарын, сол секілді ветеринарлық жəне сани тарлық құжаттарды өзара растаумен байланысты.

Алматы әкімі Бақытжан Сағынтаев пен TAV Airports басшысы Сани Шенер 700 миллион доллар көлеміндегі меморандумды мақұлдады, бұл қаржы аэропорт терминалын кеңейтуге жұмсалады.

TAV Airports холдингінің басшысы Сани Шенераның айтуынша, бұл мәміле әуежайдың инвестициялық мүмкіндіктерін жақсартады.

Бір ғана «количество» сөзін «сан» үлгісінде қалдыра отырып, «количественные» деп басталатын сөздердің тұтас бір шоғырын «сандық» деп аудармай, «сани» деп қолдансақ, тілдің табиғаты да, сөздің мазмұны мен мақсаты да ешбір өзгермейді.

болып шығады; сөйтіп «сани» дегеніміз «количественный» екеніне ешбір қазақ-орысың дау айта алмайтын ахуал орнайды.

Тіпті Ебул Касым Казеруни: «Фараби қалай Мешшаи философиясын қайтадан жандардыра алса және халық оны осы үшін «Муаллими Сани –Екінші ұстаз» деп есептесе, дәл сол сынды Сүһреверди де Ишрак философиясын жазылған трактаттары және кітаптары арқылы қайтадан жаңғыртқан философ» деген екен.

Дәптері сани (екінші дәптер) сөзін қалай ашқан?

Мен «Дафтар сани» сузин сачтим ман-а (Қожа Ахмет Иасауи, 2010:5) –

деген жолдардағы «Дафтар сани» яғни «Екiншi дәптер» деген сөз.