Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«Присутствие»
При-сутствие
п - дауыссыз, қатаң, ерін-ерінді, тоғысыңқы р - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, діріл, тіл ұшы, жуысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп с - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, жуысыңқы у - дауыссыз, еріндік, қосарлы/кірме әріп, үнді, ызың, ауыз жолды, ерін-ерінді, жуысыңқы т - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, тоғысыңқы с - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, жуысыңқы т - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, тоғысыңқы в - дауыссыз, ұяң, кірме дыбыс и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы
5 құжат табылды
-
Айгүл СЕЙІЛ. Авторды мойындамау немесе постмодернизмге жол ашқан бағыттар
«Термин «нарративный», противопоставляемый термину «дескриптивный», или «описательный», указывает не на присутствие опосредующей инстанции изложения, а на определенную структуру излагаемого материала».
-
Әлібек БАЙБОЛ. Бақыт туралы драма
Осы қойылым Бекжанның елуге толып, ел ағасы ретіндегі жиылған халыққа шығармашылық есеп беруі ғана емес, руханияттағы, қоғамдағы мәселелерге қатысты қордаланған ойымен бөлісуі, ішке байланған шеменді сыртқа шығаруы еді, сол арқылы ол драматург, режиссер, ақын, жазушы, өнер теоретигі, «Эпикалық театр» теориясының, «саяси сахна» бағытының, «Berliner Ensemble» театрының негізін қалаушы Ойген Бертхольд Фридрих Брехтке (Бертольт Брехт) сәйкес «актердың азаматтық ұстанымын» да («присутствие в спектакле личности актера, его четкой гражданской позиции») көрсетті.
-
Нұрғиса КӨШЕРОВ. Нұрсейіт тамында талай сыр бар
«Найболее ярким моментом сочетания исламских признаков в одном погребении можно было бы считать присутствие в погребальном комплексе выкладки над могилой и кирпичной ограды...» (А.А.Бисембаев, «Археологические памятники кочевников Западного Казахстана» (VIII-XVIII в.в) – Орал, 2003, - 187 б.).
-
ШОРМАКОВА АРАЙЛЫМ БОТАНОВНА. Қазақ тіліндегі өсімдік әлемінің лингвомәдени бейнесі
Оно «ты» означает обилие или присутствие чегонибудь, главным оброзом воды и растительности, животных и предметом потребления.
-
МУХАМЕДЖАНОВА ГУЛЬМИРА ТАСТЕМИРОВНА. Қазақ тіліндегі көріктеуіш тілдік құралдардың лингвомәдени сипаты және оларды оқыту әдістемесі
Костомаровтың «отграничивать эстетический момент от художественности и видеть его присутствие в той или иной мере (...) во всех текстах» [133] – деп ескертуі келесі әдістемелік қорытынды жасауға мүмкіндік береді: қазақ тілі сабағында көріктеуіш тілдік құралдарын оқыту тек көркем мәтін негізінде емес, сонымен қатар публицистикалық және де ғылымитанымдық (мысалы, өнертанымдық) мәтіндер негізінде де жүзеге асырылуы қажет.