Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«Культурные»
Куль-тур-ные
к - дауыссыз, тіл арты, қатаң, шұғыл, тоғысыңқы у - дауыссыз, еріндік, қосарлы/кірме әріп, үнді, ызың, ауыз жолды, ерін-ерінді, жуысыңқы л - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, тіл ұшы, жуысыңқы ь - кірме әріптер т - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, тоғысыңқы у - дауыссыз, еріндік, қосарлы/кірме әріп, үнді, ызың, ауыз жолды, ерін-ерінді, жуысыңқы р - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, діріл, тіл ұшы, жуысыңқы н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы ы - дауысты, қысаң, езулік, тіл арты е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы
13 құжат табылды
-
ТҮРКІСТАН | Қала қалай дамып кетті? Түркі елінің рухани астанасы!
не настолько масштабные какие-то культурные мероприятия, но я думаю что, как только это будет возможно, тут прямо будет слет творческих людей, тут будет очень много туристов, что сейчас для этого все делается.
-
Айсауле С. Шакиева. Тәуелсіз Қазақстан кезеңіндегі Жошы Ұлысы тарихының зерттелуі
Әбусеиітова «Казахстан и Центральная Азия: политические, международные и культурные связи (XV-XVII вв.)» тақырыбында докторлық диссертация қорғады [3].
-
Рысберген Қыздархан Құрмашқызы, Садық Дидар Айдарұлы, Рсалиева Нұрсауле. АЛМАТЫ ҚАЛАСЫ ОНОМАСТИКАЛЫҚ КЕҢІСТІГІНІҢ ЖАҺАНДАНУ ЖАҒДАЙЫНДАҒЫ ТІЛДІК-ӘЛЕУМЕТТІК ДАМУ ҮДЕРІСІ
Батыстың әлеуметтанушы философы Карл Манхеймнің сөзімен қорытындыласақ: «Все, что когда-либо возникло в процессе развития культуры, не может просто исчезнуть, а входит составной частью в последующие культурные преобразования в измененной форме» [11, 63 б.].
-
М.Т. Куштаева. Қазақ тіліндегі мәдени концептілердің танымдық негіздері
Гуревич мәдени концептілерді: "кеңістік", мәдени универсалды (әмбебаб/) универсальными категориями культуры) деп аталатын философиялық категория (мезгіл, кеңістік, себеп, өзгеріс, қозғалыс) және "мәдени категориялар" (культурные категория) деп аталатын әлеуметтік категориялар (бостандық, кұқ, әділеттік, еңбек, байлық, жекеменшік т.б.) деп екі топқа бөледі.
-
Ж. Нұрсұлтанқызы . Тарихи романдардағы қару-жарақ атауларының этномәдени негізі
Воробьев оны «менталингвистика» ғылымы ретінде танытуға ғылыми бағыт бұрып, бұл саланың тіл мен мәдениеттің өзара әсерінің негіздерінен туындағанын дәлелдейді, әрі мынадай ғылыми анықтама береді: «Лингвокультурология – комплексная научная дисциплина синтезирующего типа, изучающая взаимосвязь и взаимодействие культуры и языка в его функционировании иотражающая этот процесс как целостную структуру единиц в единстве их языкового и внеязыкового (культурного) содержания при помощи системных методов с ориентацией на современные приоритеты и культурные установления (система норм и обще человеческих ценностей)» [1, 37].
-
Ж.Т.Салтақова. «ДОТАН БАТЫР» ЖӘНЕ «ҚҰБЫҒҰЛ» ЖЫРЛАРЫНЫҢ ЖИНАЛУ, ЖАРИЯЛАНУ ТАРИХЫ
Культурные и эстетические архетипы в своей функциональной форме могут существовать лишь в «родной» этнической среде, а их дрейф в иные национальные пространства осуществляется в усеченных посреднических модификациях» (Бауаев,2015: 215).
-
Сафиоллаева Г.Т.. ӘЛИХАН БӨКЕЙХАН – ҰЛТ ЖАНАШЫРЫ
Исторические судьбы Киргизского края и культурные его успехи // Бөкейхан Ә.
-
Джанабаева Алтын Елубаевна. ТҮРКІ ТІЛІНДЕГІ ЭТНОАНТРОПОНИМДЕРДІҢ ҚАЛЫПТАСУЫНЫҢ
ӘЛЕУМЕТТІК-МӘДЕНИ НЕГІЗІ
культурные и экономические метаморфозы, коими богата история тюркоязычных народов
-
КЕРИМОВА САНИЯ МАКЕЖАНОВНА. Мәдениаралық қатысымның лингвистикалық аспектілері
1999); «Люди делятся на две категории: культурные, или по-казахски
-
МУХАМЕДЖАНОВА ГУЛЬМИРА ТАСТЕМИРОВНА. Қазақ тіліндегі көріктеуіш тілдік құралдардың лингвомәдени сипаты және оларды оқыту әдістемесі
Маслова «существует ли в реальности культурно-языковая компетентность носителя языка, на основании которой воплощаются в текстах и распознаются носителями языка культурные смыслы.