Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«Имеющий»
И-ме-ю-щий
и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп м - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, ерін-ерінді, тоғысыңқы е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы ю - қосарлы/кірме әріп щ - кірме әріптер и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп й - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, тілшік, жуысыңқы
7 құжат табылды
-
Қ. ІЗТІЛЕУҰЛЫ. ОҚУЛЫҚТАҒЫ ОЛҚЫЛЫҚТАР ОЙЛАНДЫРАДЫ… НЕМЕСЕ ҒАСЫРЛАРҒА ЖАЛҒАСҚАН ҚАТЕЛІКТЕР
Ал, Э.Э.Моиз бен Ф.Л.Даунстың АҚШ-тың орта мектептеріне арналған геометрия оқулығында (Москва «Просвещение» 1972, 271-бет) төртбұрыштың бір түрі – трапецияның анықтамасы: «Трапецией называется четырехугольник, имеющий две параллельные стороны», – деп тұжырымдалған.
-
А.С. Əділова . Қазіргі заманғы лингвистика туралы
Клайннің бұл ұғымға берген: «Плюрицентрическим считают язык, имеющий несколько стандартных версий, у каждой из которых есть свои кодифицированные нормы» деген анықтамасын келтіре отырып, оның негізгі белгілерін көрсетеді: «1) имеют несколько версий стандартного языка; 2) имеют несколько центров развития; 3) каждый центр имеет свою вариативность, свои собственные кодифицированные нормы; 4) они трансграничны; 5) этническая и языковая идентичность не всегда совпадают» [6].
-
Ә.Е.АБУОВ, Н.Б.МАНСҰРОВ. ФАРАБИ ТҰЛҒАСЫ –ТҮРКІЛІК ТАНЫМНЫҢ СИПАТЫ (Әбу Насыр әл-Фараби. 1150 жыл)
Белгілі тарихшы Әбу-л-Қасым ибн Хаукаль өзінің «Китаб әл-Масалик уа-л-Мамалик» атты еңбегінде Фараб шаһары мен оның айналасындағы елді мекендер жайлы айта келе, онда логика еңбектерінің авторы, көне философтардың кітаптарына түсінік жазған Әбу Насыр әл-Фараби шыққандығын сөз етеді: «Фараб – это название страны, размеры которой в длину и ширину менее чем один день пути, а главным городом округа Фараб назван Кедер-Отрар, имеющий двухтысячелетнюю историю.
-
М.Т. Куштаева. Қазақ тіліндегі мәдени концептілердің танымдық негіздері
existential "имеющий (выражающий) значение бытия) мағыналы әлем бейнесінің өзегі болып табылатын тілдік бірліктерді айтады және мәдениеттің негізгі концептісіне ар, тағдыр, күнә, заң, бостандық т.б.
-
Ж.Қ. Айдарбекова. Түркі жазба ескерткіштеріндегі төрт, алты, сегіз сандарының этномәдени сипаты
В тексте «Култегина» (Култегин Е3) слова «ogiz» имеет значение «не имеющий племенной организации».
-
ЖУМАШЕВА КАМШАТ БЕРИКОВНА. Тілдегі гендерлік оппозиция
Человек, имеющий семью, а также глава семьи (устаревшее значение).
«Человек, имеющий семью, а также глава семьи» деген көнерген мағынасы
-
Бекентаева Әйгерім Бауыржанқызы . ҚАЗАҚ ЖӘНЕ АҒЫЛШЫН СӨЗДІКТЕРІНДЕГІ «ХАЛЫҚ» КОНЦЕПТІСІ
ЖАЙЛЫ АНЫҚТАМАЛАР
(имеющий (выражающий) значение бытия) мағыналы әлем бейнесінің өзегі болып