Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«Единства»
Е-динства
е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы д - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы с - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, жуысыңқы т - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, тоғысыңқы в - дауыссыз, ұяң, кірме дыбыс а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты
10 құжат табылды
-
Жетпісбай БЕКБОЛАТҰЛЫ. Шұғыла-нұрды бетке алып...
Сондықтан да Аяған Өтенұлының «Мемлекеттік тілді қорғау» («Апология государственного языка») және «Бірлік тілі туралы» («О языке единства») мақалалары оқырманды бейжай қалдырмайды.
-
АМАНХАН ӘЛІМҰЛЫ. Тағы да сол батысшылдық туралы
Я нахожу это столь же неблагодарным, как и нелепым» дей келе, «К подобному же передергиванию прибегают, когда пытаются утвердить идею нации на территориальной основе, видя начало единства, несоизмеримого с языком и кровью…» дейді.
-
Е.Ерзия . Бір атаның баласындай
Облыстық славян қозғалысы және облыстық орыс орталығының ұйымдастыруымен «Рождественские встречи» шарасы, «Преемственность поколения – гарантия национального единства» тақырыбында дөңгелек үстелі өтті.
-
Ж.Ж. Жарылғапов, Д.Ш. Омирбекова . Қазақ əдебиетіндегі лирикалық проза
Ол: «В сущности, очеловечивание природы как условный прием служит той же цели — утверждению органического единства живущих по одним и тем же законам природы и человека» [10; 48] — дейді.
-
Г. С. МУСИНОВА, К. Т. ТУЛЕБАЕВА. ДРАМАЛЫҚ ШЫҒАРМАЛАРДАҒЫ СЕМЕЙ ҚАСІРЕТІНІҢ КӨРІНІСІ
Выражением их единства служит категория драматического, где смех звучит «сквозь слезы», а слезы видны «сквозь смех» деп, драматизмді тек бір жанрдағы көрінісін ғана емес, жалпы эстетикалық категорияларға деген көзқарастарды өзгертеді [4, 35].
-
Т. Әлібек, А. Күзембайұлы, Е. Әбіл. Көтеріліс, қозғалыс және соғыс ұғымдары хақында
Война велась за свободу и независимость, за сохранение национальной государственности как залога единства и целостности Казахстана, будущего его развития» [20].
-
Қашқымбаев А.С. . ЕГЕМЕНДІК ПЕН ТӘУЕЛСІЗДІК ТАРИХЫНДАҒЫ ЕЛЕУЛІ КЕЗЕҢ
Зиманов, Қасым хан Орталық Қазақстандаға Кеңгір өзенінің жағалауында бір кездері Жошы ханның мавзолейінің пайда болуын өте терең түсіне келе, сол маңға тез арада Алаша деген есімдегі ханның да кесенесін тұрғыздырып, міне, нақ осы жағдайды қазіргі қазақ жері деп отырған аймақтағы түркі тілдестерміз деп отырған түрлі тайпаларды біріктіріп, ұлт дәрежесіне көтеруде өте тиімді пайдаланған – деген ойды айтып жүрген Ж.Смаилов пен О.Ошановпен біржақты келісе отыра, «Алаша хан, по задумке, должен быть олицетворением и доказательством единства корней тюркоязычных Центральной Азии.
-
Гауһар Зкрияқызы Жабағиева. ОТАНДЫҚ ҒАЛЫМДАРДЫҢ ЕҢБЕКТЕРІНДЕГІ АУДАРМАТАНУ ТЕРМИНДЕРІНІҢ КӨПНҰСҚАЛЫЛЫҒЫ
Адекватный перевод – воссоздание единства содержания и формы подлинника средствами другого языка, что озночает перевод с соблюдением языковых, в том числе жанрово-стилистических и структурно-семантических норм языка перевода.
-
Төлегенова Мөлдір Елжанқызы. ҚАЗАҚ ЖӘНЕ ҚЫПШАҚ-ПОЛОВЕЦ ТІЛДЕРІНДЕГІ ҮСТЕУЛЕРДІҢ
САЛЫСТЫРМАЛЫ СИПАТТАМАСЫ
складываются из общности и единства трех измерений: 1) лексического значения слова, что
-
Тулентаева К.А., Абикенова Г.Е. . Кеңестік билік тұсындағы Қазақстанның халық ағарту жүйесінде орын алған кейбір мәселелер (ХХ ғ. 20-30 жж.)
Принцип единства трудовой школы оказывается нарушенным и киргизские дети, оканчивая школу 1-й ступени, лишены возможности продолжать образование в школах повышенного типа, где преподавание ведется на русском языке.