Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«Древние»
Древ-ние
д - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, тоғысыңқы р - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, діріл, тіл ұшы, жуысыңқы е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы в - дауыссыз, ұяң, кірме дыбыс н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы
18 құжат табылды
-
Мұхтар ҚАЗЫБЕК. ДӘУБАБА
Н.А.Аристов Күнбиге байланысты, оның әкесі үйсін билеушісіне қатысты қытай елшісінің мәліметіне тоқталады, бірақ та Күнбидің де, оның әкесінің де аты-жөнін атап көрсетпеген, себебі Н.Я.Бичуриннің (Иакинф) «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена» деген еңбегінде Күнбидің (гуньмо) әкесінің, өзінің аты-жөні келтірілмеген дейді.
-
Сауытбек АБДРАХМАНОВ. Өрен жүйрік
Непокоренный дух»), Әлібек Асқардың («Родники рождаются в горах»), Қасым Тәукеновтің («Память о времени, событиях, людях»), Немат Келімбетовтің («Скорбны думы, чуток сон», «Древние литературные памятники тюркских народов»), Айқын Нұрқатовтың («Путь к себе.
-
Жұмабай ҚҰЛИЕВ. Шеберлікті шегінен асырған шандоз (Театр және кино өнерінің ғажайып суреткері Нұрмұхан Жантөрин туралы баян)
Сөз арасында айта кетейік, түркілерге іші бұрып, «Древние тюрки», «Древняя Русь и Великая степь», «Гунны» деген тамаша ғылыми-тарихи очерктер жазған, өзінің қыпшақ тегін жасырмайтын Лев Гумилев марқұм дүниеден өтерден екі жыл бұрын радиодан берген сұхбатында қазақтарға қарата: «Мен бүкіл өмірімді сіздердің тарихтарыңызды қайта тірілтуге, соны қорғауға арнап едім, шовинистер мені арадай талап жатқанда сіздер бір ауыз ілтипат білдіруге жарамадыңыздар», деп өкпелеген екен.
-
Аманқос МЕКТЕП-ТЕГІ. «ЖІГІТ» СӨЗІНІҢ ТҮП-ТӨРКІНІ
(Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена.
-
Оңғар НАҚЫП. Хунну – елдігіміздің бастауы
Н.Я.Бичуриннің «Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена» деген кітабының бірінші томында «Вдова старшего брата становилась женой младчего, который обязан был о ней заботиться, как о своей любимой жене», – деген дерек бар.
- Мырзатай ЖОЛДАСБЕКОВ. МЕН ДҮНИЕ ЖИМАДЫМ, КІТАП ЖИДЫМ
-
Медеубек С.М.. ҰЛТТЫҚ ОЙЫНДАРДЫҢ ӘЛЕУМЕТТІК-ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ АСТАРЫ
Диваев 1905 жылы 13 қарашада «Тургайская газета» және «Туркестанские ведомости» басылымдарында «Игры киргизских детей» және «Древние игры киргизской молодёжи» деген аттармен жариялады Қазақтың ұлттық ойындарына мән берілген алғашқы ғылыми қадам ретінде бұл мақаланың маңызы жоғары.
-
Сейдуманов Серік Тұрарұлы, Омарова Гүлнар Сейіткерімқызы. ЗАРАТУШТРАНЫҢ ӘЛЕМДІК МӘДЕНИЕТТЕГІ ОРНЫ
Дарместетер бұл ұлы шығармағаға үлкен құрметпен, сүйіспеншілікпен қарап, өткен ежелгі дәуір сонау алыс заманда болса да, бұл қазына келер уақыт арнасында да өзінің өзектілігін еш уақытта жоймайтындығын, бұл ұлы шығарма «Авестаның» кейін шыққан діндерге терең әсері болғанын айта келе, бұл шығарма адамзат ақыл ойының көкжиегі болып табылатын, арийлер жасаған бірегей рухани құндылық екенін білдіре келіп: «...в древние времена, греки, первым изучили ее.
Дарместетер бұл ұлы шығармағаға үлкен құрметпен, сүйіспеншілікпен қарап, өткен ежелгі дәуір сонау алыс заманда болса да, бұл қазына келер уақыт арнасында да өзінің өзектілігін еш уақытта жоймайтындығын, бұл ұлы шығарма «Авестаның» кейін шыққан діндерге терең әсері болғанын айта келе, бұл шығарма адамзат ақыл ойының көкжиегі болып табылатын, арийлер жасаған бірегей рухани құндылық екенін білдіре келіп: «...в древние времена, греки, первым изучили ее.
- Г. А. Абылкасимова, К. Т. Тулебаева. ОЛЖАС СҮЛЕЙМЕНОВ ПОЭЗИЯСЫНДАҒЫ ЭСТЕТИКАЛЫҚ КАТЕГОРИЯЛАР МЕН ЭСТЕТИКАЛЫҚ КӨЗҚАРАСТАР
- Әлия Болатхан: Ет vs. Бешбармақ, Ұлттық тағам негіздері, ашаршылық естеліктері