Две вещи несовместные.

Вот две идеи, что убивали

Ал, Э.Э.Моиз бен Ф.Л.Даунстың АҚШ-тың орта мектептеріне арналған геометрия оқулығында (Москва «Просвещение» 1972, 271-бет) төртбұрыштың бір түрі – трапецияның анықтамасы: «Трапецией называется четырехугольник, имеющий две параллельные стороны», – деп тұжырымдалған.

У нас две крайности – или хвалит без меры, или терзает без вины.

Две международные ассоциации ученых избрали ее своим членом)».

Волосы по большей части имеют черные и длинные, заплетают в две косы и навешивают для украшения на кольцах шелковые большие кисти, которые достают почти до полу; а по ним нижут маржаном, разными корольками и серебреными бляшками, и разных видов бляшками из белых раковин, которые достают от ташкенцов.

Өзағаң қазақ жерін келімсектер оңдырмай отарлап қана қоймай, келемеждеп: «Одна палка, две струны, я – хозяин страны» дейтіні есіне түсіп, кімді жіберетінін өзгеден сұрамайтынын нықтап тұрып айтқан екен.

Поведение человека имеет две стороны: физическую и психическую.

Орыс ғалымдарының пайымдауынша: «При всем многообразии моделей времени, описанных в научной литературе, большинство ученых склоняется к тому, что есть две главные модели, а именно, модельциклическогои модельлинейноговремени, хотя данное деление и признается условным, не отражающим в полной мере всей сложности временных отношений.

До Х и даже до ІХ века культура индийских и иранских племен оставалась как и прежде общей, – хотя всю «эпоху общности» шло постепенное разделение индоиранцев на два народа, говорящих на разных языках, и складывались две разные религиозные традиции – предыстоки индийских «Вед» и иранской «Авесты», брахманизма и зороастризма» [7, 4-б.].