Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«Возвращение»
Возв-ра-ще-ние
в - дауыссыз, ұяң, кірме дыбыс о - дауысты, жуан, ашық, еріндік, тіл арты з - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, жуысыңқы в - дауыссыз, ұяң, кірме дыбыс р - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, діріл, тіл ұшы, жуысыңқы а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты щ - кірме әріптер е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп е - дауысты, жіңішке, ашық, езулік, тіл ортасы
9 құжат табылды
-
Мұрат АЛЬМАН. БІЗДІҢ ТІЛЕК – БЕЙБІТ ӨМІР
Қазақстандағы месхед түріктерінің коғамы шығарған «Возвращение» газетінің бір санында 1941 жылы Грузияның Түркиямен шекаралас бес ауданын мекендеген месхед түріктерінің жігіттерін майданға аттандырған, осы кезде 40 мың түріктің 26 мыңы қаза тапқан.
-
Ә_x001F_бсаттар қажы ДЕРБІС_x001F_ӘЛІ. Фарабитанудың қайнар бастаулары
(Ташкент, 1975), «Возвращение учителя.
А.Ивановтың «Учение аль-Фараби о позновательных способностях», (Алма-Ата, 1977), жазушы Әнуар Әлімжановтың Москвада «Возвращение учителя или повесть о скитаниях Абу Насра Мухаммеда ибн Мухаммеда ибн Тархана ибн Узлаг аль-Фараби ат-Турки» (Москва, «Советский писатель», 1979, 239 бет), Ә.Дербісәлиевтің «Әл-Фарабидің эстетикасы» (Алматы, 1980) және «Фарабитану арнайы курсы» (Алматы, (1980), А.Қасымжановтың «Абу Наср аль-Фараби» (Алма-Ата, 1982), «О логическом учении аль-Фараби» (жинақ) (Алма-Ата, 1982), Е.Жәнібековтің «Әл-Фарабидің физикалық көзқарасы» (Алматы, 1983) т.б.
-
Жолдыбай БАЗАР. Тұтқында қаза тапқандар туралы жаңа деректер
«Atamnyn Amanaty» қоғамдық бірлестігі «Возвращение имени» халықаралық жобасының аясында «Славута» концлагерінде тұтқында қаза болған қазақстандық 2000 жауынгердің туыстарына іздеу жұмыстарын жүргізіп жатыр.
Аталған қоғамдық бірлестік «Возвращение имени» халықаралық жобасының қатысушысы.
Жылдың басында «Возвращение имени» халықаралық жобаның тобы Г.Скворцовтың жетекшілігімен жүргізілген жұмыстар нәтижесінде 20 000 тұтқынның аттары жазылған тізім табылып, жария етілді.
Қалған 1850 жауынгерге қатысты ақпарат «Возвращение имени» жобасының тобымен реттестіріліп, жақын арада жіберілуі тиіс.
«Возвращение имени» халықаралық жоба аясындағы жұмыс барысында отандастарымыздың туыстарын табамыз деген үміттеміз.
Сондықтан БАҚ өкілдері, жауынгерлер шыққан облыстар мен қалалардағы мешіттер мен православие шіркеулері, сонымен қатар Қазақстанның әскери комиссариаттары тұтқында болған солдаттардың туыстарын іздеу акциясына қолдау көрсетеді деген үміттеміз», дейді «Возвращение имени» халықаралық жобасының жетекшісі Григорий Скворцов.
Еске сала кетейік, осыған дейін «Возвращение имени» халықаралық жобасының қатысушылары Бішкек қаласындағы политехникалық университеттің студенттерімен бірлесе отырып Қазақстан, Өзбекстан және Қырғызстан бойынша тізімдерді дайындаған.
-
Қазақ әдебиеті. Алматыда көшесі бар Мұстайдың…
Жалпы саны 100-ден астам өлеңдер мен прозалық жинақтары, 10-нан аса драмалық шығармалары, оның ішінде «Черные воды», «Возвращение», «Европа-Азия», «Времена» атты поэмалары, «Страна Айгуль», «Похищение девушки», «В ночь лунного затмения», «Салават.
- Е.Б. Молдабек, О.Ә. Төребаев, П.М. Сулейменов. ӘБУ НАСЫР ӘЛ-ФАРАБИ – ОРТАҒАСЫРЛЫҚ АРАБ ТАРИХИ ДЕРЕКТЕРІНДЕ
-
Ә.ДЕРБІСӘЛІ. ДАЛАНЫҢ ДАРА КЕМЕҢГЕРІ (Әбу Насыр әл-Фараби. 1150 жыл)
(Ташкент, 1975), «Возвращение учителя.
А.С.Ивановтың «Учение аль-Фараби о позновательных способностях», (Алма-Ата, 1977), жазушы Әнуар Әлімжановтың Москвада «Возвращение учителя или повесть о скитаниях Абу Насра Мухаммеда ибн Мухаммеда ибн Тархана ибн Узлаг аль-Фараби ат-Турки» (Москва, «Советский писатель», 1979, 239 бет), Ә.Дербісәлиевтің «Әл-Фарабидің эстетикасы» (Алматы, 1980) және «Фарабитану арнайы курсы» (Алматы, (1980), А.Х.Қасымжановтың «Абу Наср аль-Фараби» (Алма-Ата, 1982), «О логическом учении аль-Фараби» (жинақ) (Алма-Ата, 1982), Е.Жәнібековтың «Әл-Фарабидің физикалық көзқарасы» (Алматы, 1983) т.б.
-
Әлбеков Т.К.. «АЛПАМЫС БАТЫР» ЭПОСЫНЫҢ ОҒЫЗ ВЕРСИЯСЫ ЖӘНЕ ОНЫҢ ТАРИХИ НЕГІЗДЕРІ
Академик-ғалым бұл шығарма мен «Алпамыс батыр» эпосының Қоңырат версиясының ұқсастығын: «Сходство «Бамси-Берека» с «Алпамышем» касается общих линий сюжета, состоящего в обоих случаях из техже основных звеньев: рождение детей по мотиве бездетных родителей и обручение с колыбели; три богатырских состязания, сопровождающих сватство – скачка, стрельба из лука, борьба; долголетнее пленение героя (после свадеббные пира Бамси становится жертвой вероломного ночного нападения гяура, бека крепости Байбурб, который берет его в плен вместе с его джигитами и заточает в крепость); возвращение в день свадьбы своей жены с соперником», – деп айғақтай келіп, басты кейіпкердің өзіне ғашық болып қалған жау қызының көмегімен бостандыққа шығуы, елінде өзінің малшыларымен кездесуі, танылмастай кейіппен келіп «кімнің жау, кімнің дос» екендігін білмекші болуы, тойға дайындалып жатқан ас қазандарын төңкеруі, өзінің бұрынғы садағымен жарысқа түсуі, әйелмен, қарындасымен, қалыңдығымен айтысқа түсуі т.б.
-
Кәкен ҚАМЗИН. АЗАТТЫҚ АҢСАҒАН АЗАМАТ
“Стрела Махамбета” (1969), “Гонец” (1974), “Возвращение учителя” (1979) тарихи романдары бірінен соң бірі дүниеге келіп жатты.
- Тұрысбек Р. АЛАШ ЖӘНЕ «МӘҢГІЛІК ЕЛ» МҰРАТТАРЫ (Азаттық пен жасампаздық хақында)