1967 жылы Қызылорда облысының Қармақшы ауданының Энгельс атындағы (қазіргі Дүл Оңғар аул.) ұжымшары және «Октябрь» (Иіркөл аул.) әскери кеңшары аралығындағы кең жазықта Қазақстан Республикасының құрылғанына 50 жыл толу салтанатты тойына «Ақжар» кеңшары атынан Жалғасбай жырау сегіз қанатты қос ақбоз үйді жасау- жабдықтарымен әкеліп тігіп, тойға келуші құрметті меймандарды иіліп қарсы алады.

1967 жылы Қызылорда облысының Қармақшы ауданының Энгельс атындағы (қазіргі Дүл Оңғар аул.) ұжымшары және «Октябрь» (Иіркөл аул.) әскери кеңшары аралығындағы кең жазықта Қазақстан Республикасының құрылғанына 50 жыл толу салтанатты тойына «Ақжар» кеңшары атынан Жалғасбай жырау сегіз қанатты қос ақбоз үйді жасау- жабдықтарымен әкеліп тігіп, тойға келуші құрметті меймандарды иіліп қарсы алады.

Бірақ олар бұл сөздерді бізше ауыл, бүркіт деп емес, аул, беркут деп орысша айтады және солай жазады.

В 1853 году, во время поездки ученого в аул отца Чокана Валиханова – Чингиза Валиевича, расположенного в урожище, Сырымбет Кокчетавского уезда Акмолинской области, его сопроваждал юный студент Петербургского университета Д.Султангазин.

Сол кезде «Аул уходит в небо» деген мақала жазып, біраз шындықты айтқан болатынмын.

Аталған газет бетінде жарияланған жоғарыдағы мақалаға В.Ярлов үн қосып («Где родилась М.Маметова?»), өз тарапынан жүргізілген ізденістерімен бөліскен-ді: «...Однако некоторые исследователи, с которыми пришлось беседовать, утвеждают, что Маншук и сама могла не знать точного места своего рождения, так как ее аул, видимо, постоянно кочевал из Урдинского в Джаныбекский район и обратно, а сама Маншук рано потеряла родителей».

Казалось, весь аул собрался послушать певца.

Недаром говорят, что голодная семья в ауле, голодный аул в роде заставят голодать и аул, и род».

Недаром говорят, что голодная семья в ауле, голодный аул в роде заставят голодать и аул, и род».

Вихрем черным ворвусь в аул,

В самый нищий уйду аул,

Табулды-Карасу – Табылды Қарасу, Айдар-Карасу – Айдар Қара-су, Шукурбай сай – Шүкірбай сай, Кенжетай аул – Кенжетай ауыл, бугор Мнжан – Мыңжан төбе, колодца Шалдыбай – Шалдыбай құдық секілді топонимдердің мағынасы нысанның сол адамға тиесілілігін білдіреді.

аул