Іздеу нәтижесі
Корпус көлемі: 22 223 құжат, 23 443 589 сөз
«Аналогия»
А-на-ло-гия
а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты л - дауыссыз, үнді, ызың, ауыз жолды, тіл ұшы, жуысыңқы о - дауысты, жуан, ашық, еріндік, тіл арты г - дауыссыз, тіл арты, ұяң, шұғыл, тоғысыңқы (жуысыңқы) и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп я - қосарлы/кірме әріп
31 құжат табылды
-
Қырымбек КӨШЕРБАЕВ. Сарабдал саясат салтанаты
Айтпақшы тарихтағы аналогия – бірінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі либерализмге бетбұрыс саясаты Ресей империясының түбіне жеткені белгілі.
-
Толықтарды кемсіту, Абай сөздері, феминизм
\\ Сол кезде біз жаңағы Дәулет енді 30-ға келгеннен кейін Тәуелсіздікке қатысты 30 жасқа қатысты бір аналогия айтып не істегенбіз, сол кезде бағана /комментерді/INC оқып жатырмын.
-
Э.Н. Оразалиева. Түркі тілдерін зерттеудің танымдық және диалектикалық ұстанымдары
Айталық: «Мысалы, орысша небо – аспан, нёбо – таңдай; қазақ тіліндегі таң – аспан әлемнің аты, яғни жоғары жаққа тән қасиеттің иесі; таңдай – адам денесінің жоғарғы жағы» [7, 93 б.] сияқты ұқсату немесе аналогия негізін құраған танымдық элемент адамның сыртқы қоршаған ортаны қабылдауы, онымен байланысқа түсуі арқылы дүниеге келіп отырғандықтан, өмір мен тәжірибе, білім мен қор мүмкіндіктерін жоғары бағалаған ғалым оларды ғылыми танымның негізі деп түсіндірді.
-
Испандиярова А.Т., Досова А.Т.. ҚАРА ӨЛЕҢДЕРДЕГІ «ӨМІР» КОНЦЕПТІСІНІҢ ФРЕЙМДІК ҚОЛДАНЫСЫ
Осы аналогия арқылы өмірді де қанша қуғанымен оны ұстап ала алмайсың деген қорытынды жасайды.
-
Г.М.Конаева, Ж.Т.Әмребаева. АНТИКА ДӘУІРІНДЕГІ ҚАЛА МӘДЕНИЕТ АНТИКА ДӘУІРІНДЕГІ ҚАЛА МӘДЕНИЕТІ: ҚҰРЫЛЫМДАНУЫ, ЕРЕКШЕЛІКТЕРІ, САЯСИ-ӘЛЕУМЕТТІК МАҢЫЗЫ
Антика дәуіріндегі қалалық өркениетті зерттеу барысында негізгі әдістері ретінде аналитикалық және ретроспективті талдау мен перпективті бағдарлар құру, синергетикалық тұрғы, сондай-ақ, аналогия, теориялық модельдеу, дифференциациялау, тарихилық пен логикалықтың бірлігі ұстанымы, құрылымдық-функционалдық талдау мен герменевтика әдістері, демифологизация мен компаративистика, феноменологиялық редукция пайдаланылды.
-
А.Д. Шағырбай, Б.Ж. Сарсенгали, А.А. Мирзаходжаев. XIX Ғ. СОҢЫ МЕН XX Ғ. БАСЫНДА ҚАЛЫПТАСҚАН ДІНИ АХУАЛ
суннаның негізінде қияс (аналогия) әдісін қолданып, рай мен иджтихәдқа (ыждаһат – дұрыс шешімге келу үшін күш-жігерді жұмылдыру) жүгінген.
-
Б.М. Аташ, М.И.Танжаров. КӨНЕ ТҮРКІ-ТҮРКІ-ҚАЗАҚ ДАЛАСЫНДАҒЫ ШАМАНИЗМНІҢ ГЕНЕЗИСІ МЕН ЭВОЛЮЦИЯСЫ: ТАРИХИ-ТАНЫМДЫҚ БАҒДАРЛАР
Шамандықтың қазақ жерінде жойылуына Кеңес үкіметі тұсындағы идеологияның да ықпал еткендігі мен қазіргі таңдағы шамандықтың реалды болмысы мен өнердегі элементтерінің, әсіресе, музыкадағы архетиптік құрылымдарына мысалдар келтіріліп, аналогия жасалды.
Шаманизмнің түркі даласындағы келбетін зерделеу мен оны кезеңдерге жіктеу барысында: тарихи-салыстырмалы, герменевтикалық, феноменологиялық, психоаналитикалық талдаудың жалпы әдіснамалармен қатар дифференциация, жалпылау, абстрактіліктен нақтылыққа көшу, модельдеу, салыстыру мен аналогия сияқты логикалық тәсілдер қолданылды.
-
Нұржан Кулумжанов, Ажар Жодубаева, Серік Альмуханов. КӨШПЕНДІЛЕРДІҢ МӘДЕНИЕТІНДЕГІ КЕҢІСТІК ФЕНОМЕНI
Номадтық түркі мәдениет үздіксіз, тоқтаyсыз қозғалыста – Жолда, болады, аналогия бойынша – көшпендінің жолында.
-
Г.А. Мухатаева. Солтүстік қазақстандық əйелдердің Ұлы Отан соғысындағы ерліктері
Мақаланы жазу барысында əртүрлі эмпирикалық зерттеудің əдістері: салыстыру, сипаттау; теоретикалық танымның əдістері; жалпы логикалық əдістер мен зерттеудің анализ, синтез, аналогия, жүйелік тəсілдері қолданылды.
-
Г. Т. Өтелбай. «Кемпірқосақ» баламасының туыс және шет тілдердегі ұқсастығы мен ерекшелігі
Ал «kuşak»-тың электрондық сөздіктегі «поколение» деген тәржімесіне келсек, мұны біздің кейінгі «буын» деген сөз-ұғымымызбен қатар аналогия жүргізуге болады.
Ал «kuşak»-тың электрондық сөздіктегі «поколение» деген тәржімесіне келсек, мұны біздің кейінгі «буын» деген сөз-ұғымымызбен қатар аналогия жүргізуге болады.