Результат поиска
Объем корпуса: 22 223 документов, 23 443 589 слов
«антиподы»
ан-ти-по-ды
а - дауысты, жуан, ашық, езулік, тіл арты н - дауыссыз, үнді, шұғыл, ызың, мұрын жолды, тіл ұшы, тоғысыңқы т - дауыссыз, қатаң, тіл ұшы, тоғысыңқы и - жіңішке, қысаң, езулік, қосарлы/кірме әріп п - дауыссыз, қатаң, ерін-ерінді, тоғысыңқы о - дауысты, жуан, ашық, еріндік, тіл арты д - дауыссыз, ұяң, тіл ұшы, тоғысыңқы ы - дауысты, қысаң, езулік, тіл арты
11 документов найдено
-
ГҮЛБИҒАШ ОМАРОВА. Қазақстанда теледебат ұйымдастырудың ерекшеліктері
У.Қайсаровтың «антиподы» бұл жолы Патриоттар партиясының өкілі Г.Нұрпейісова болды.
-
Ерлан ЖҮНІС. Қызғыш құс пен көңқарға
Ал оған қарама-қарсы беріліп, соның антиподы болып отырған құс – көңқарға.
-
Б.М. Аташ, М.И.Танжаров. КӨНЕ ТҮРКІ-ТҮРКІ-ҚАЗАҚ ДАЛАСЫНДАҒЫ ШАМАНИЗМНІҢ ГЕНЕЗИСІ МЕН ЭВОЛЮЦИЯСЫ: ТАРИХИ-ТАНЫМДЫҚ БАҒДАРЛАР
Себебі, шамандық сенім оны сәт сайын тәжірибе жүзінде дәйектеп берді және ата-баба рухы қасиетті болған күннің өзінде шаман оның антиподы болған жоқ.
-
Д.Ө. Құсайынов, М.М. Нуров. ЗАЙЫРЛЫЛЫҚ ПЕН ДІНДАРЛЫҚ АРАҚАТЫНАСЫ МӘСЕЛЕСІНЕ
Сана мен мінез-құлық арасында олардың болмайтындығына байланысты, біз антиподы – діндарлық емес, болмыс боп есептелетін болмыстың жоқтығымен бетпе-бет келеміз.
- А. Бескемер. Көркем мәтінді аудару және түсіну: барабарлықтың өлшемшарты
-
Б.И.НҰРДӘУЛЕТОВА. ҚАЗАҚ ДҮНИЕТАНЫМЫНДАҒЫ БАЗАЛЫҚ КОНЦЕПТІЛЕРДІҢ ТІЛДІК КӨРІНІСІ
Өлім концептісіне байланысты зерттеулерде өлімнің жақсы-жаман бағалауыштық параметрдегі антиподы –өмір концептісі салыстырыла сипатталады.
«Құм жиылып тас болмас, құл жиылып бас болмас» деген қанатты қағиданың астарында жалпы көпшіліктің немесе бірыңғайлықтың антиподы жеке, яғни дара тұлға туралы таным жатқаны аңғарылады.
- Жақан Мадина Қаирболатқызы, Иманжүсіп Раушан Нұрханқызы, Бюлент Шенай. ИБН СИНА ФӘЛСАФАСЫНДАҒЫ ОНТОЛОГИЯЛЫҚ КӨЗҚАРАСТАР
-
Б.И. Нұрдәулетова. Жыраулар мәтініндегі поэтикалық-психологиялық параллелизмдердің прагматикалық сипаты
Осы орайда А.Шәріптің: «Ницшенің «Заратустрасы» ақырзаманға таянған адамзатты құтқарушы тәңір-тұлғаның балама бейнесі, көш бастайтынсерке, ескілікті жайратып, жаңаны жасаушы, тобыршылдық психологиядағы таяздықтың ымырасыз да ығытты антиподы, қол жеткісіз,бірақ алыстан мәңгілік мен мұндалап тұратын асыл идеялардың сұлбасы» [15, 196], –деген пікірінің қазақтың символист ақындарына қатысты айтылуы біздің көкейімізге қонады.
-
Аршабеков Т.. Жаңаарқа ауданының тарихи топонимдерінің зерттеу мәселесі
Отаршылдық топонимдер – халықтың елдімекен, жер атауларының антиподы ретінде пайда болатын өмірдегі саяси-әлеуметтік, басқыншылық пен зорлық-зомбылықтың көрінісі.
-
Г.Б. Тоқшылықова, А.Қ. Казтаева. ЛИРИКАЛЫҚ ПРОЗА ЖӘНЕ МАРХАБАТ БАЙҒҰТТЫҢ
«ӘДЕБИЕТ ПӘНІНІҢ ПЕРІШТЕСІ» ПОВЕСІНДЕГІ ЛИРИЗМ
Байыптай қарасақ, әдебиет пәнінің мұғалімі – қазіргі әдебиетте саңырауқұлақша қаптаған, нарық қыспағының қиындығына шыдамай, жаны қасаңданып, өзінен басқа ешкімді ойламайтын прагматик кейіпкерлердің