Дамыған елдердің қатарына қосылуды мақсат тұтып, саналы тәртібі қалыптасқан өрелі ел болуға талаптанып жатқан кезеңде құлқынның қамы үшін елдің атына ұят келтірер заңсыз әрекеттерге бірлесіп қарсы тұра алмасақ елдігімізге сын.

Біздің тіліміз мемлекеттің барлық жүйесінде қолданылуы үшін біз өзімізді өзіміз қамшылауымыз керек және осыған өзіміз атсалысуымыз қажет» деген жолдауындағы сөздерін барша қазақстандықтардың қос қолын көтеріп құптайтыны ақиқат.

«Келер ұрпақтың оқып, білім алуы үшін білгенімізді сарқа пайдаланып, қазақ тіл білімінің кезек күттірмес мәселесімен айналысумыз керек.

Бұл мен үшін табиғи қажеттілік.

Ана тілінің мүддесі

Ол үшін адал еңбек етіп, ұрпағымен өсіп-өнген, айналасына сыйлы, жастарға өсиет айта білетін, сөзі мен ісі үйлесімді жан болуың керек.

Жалпы, сол қиын кезең мен үшін мектеп болды.

Иә, әртіс үшін сахнадан жырақтап қалу – өте ауыр.

Осындай мінезі үшін талай рет қызметтен шығарылды.

Сол шәкірті көпке дейін жасаған тірлігі үшін «жастығым болды ма, мастығым болды ма?» деп қайғырып жүрді.

Сонда ұстазым: «Айналайын, бұған енді менің әлім қайдан келсін, мен бітейін деп отырған адаммын, менің көңілім үшін алғызыпсың, ризамын саған» деп жылаған еді.

Сырттай қатыгез жан көрінгенімен, оның ызғарлы келбетінде, жан дүниесінде зорлық-зомбылыққа деген күшті қарсылық, әділдік үшін ештеңеден тайынбайтын бірбеткей мінез бар.

Оның келуі – біз үшін мереке.

Рүстем үшін бірінші орында үнемі өнер тұратын.

Сол үшін де әлі ешкім баспаған, ешкім тәжірибесінде қолданбаған тосын шешімдерге барды.

Бірде «қатал реализм» десе, кейде «шынайы реализм» аталған бейнелеу тәсілінің әдебиет пен өнер үшін дұрыс екенін жазушы талай жақтап жазды.

Байлар мен күштілер зорлығы үшін ғана шығарылған заңдарға қарсыласуға адам ретінде құқығым бар шығар?

Адам қоғамын билеп-төстеген қатыгездік пен қаталдыққа, жауыздыққа қарсы күресу үшін дәл сондай қатыгездікке бару, адам өлтіру керек пе еді?

Шығармаларын оқу барысында да оқығаныңды қорыту үшін арасында үзіліс жасауды, қаламгер ойын түсіну үшін кей тұстарын бірнеше мәрте қайталап оқуды қажет етеді.

Шығармаларын оқу барысында да оқығаныңды қорыту үшін арасында үзіліс жасауды, қаламгер ойын түсіну үшін кей тұстарын бірнеше мәрте қайталап оқуды қажет етеді.

Бірақ, оның романдарының арқауы – қара басының қамы мен бақыты үшін бәріне барған адам әрекеттерін баяндау емес тәрізді.

«…Мұны көрген Инквизитор «елдің тыныштығын бұзғаны, шіркеуді сыйламағаны» үшін Христосты түрмеге қамауға, таң ата дарға асуға бұйрық береді.

Оны не үшін түрмеге қамағанын айтып, таң ата дарға асатынын хабарлайды.

Бұл ойлардың өзегіндегі адам баласы үшін дара, алтын ой, идеяларды түсіндіріп, дәйектеп жату артық деп ойлаймын.

Оқыған шығармасынан оймақтай ой түйе білу – оқырман үшін үлкен олжа.

Әдетте қараша айында олар шетен дәндерімен қоректену үшін қаптап ұшып келетін.

Бұдан жылан тек күн ыстықта ғана өмір сүреді екен деген тоқтам шықпауы керек, шамадан тыс ыстық та ол үшін қауіпті.

Ал, кеңес дәуірінде жоғары білім алған аға ұрпақ үшін жарқын болашаққа жетелеген коммунистік партияның бітпейтін-таусылмайтын съездерінің жалықтыратын ұрандарын еске салар.

Біз мектепте былай оқыдық…» – деп таң қалдырғаны сияқты, адамзат үшін аңыз-әфсана ойазық болудан қалды.

Яғни, философиялық ғылымдар адамның дұрыс өмір сүруі, моральдық толғаныстарын қанағаттандыруы үшін қажет.

Білімі жaн-жaқты, құбылыстaрдың себеп-сaлдaры мен түпкі мәнін түсінетін, тaбиғи, әлеуметтік процестердің дaму зaңдылықтaрын көре білетін және олaрды өз өмірімен бaйлaныстырa aлaтын, білімге пaйдa үшін емес, aқиқaт пен кемелдік үшін ұмтылaтын, жеке бaсының қaжеттіліктері шектеулі, aл өзі ұстaмды, өмірлік жaғдaйлaрдaн қaймықпaйтын, кемсіту мен мaқтaуды, жолыболғыштық пен сәтсіздікті, қуaныш пен қaйғыны, тіпті өлімді сaлқын сaбырмен қaрсы aлaтын aдaмдaр.

Білімі жaн-жaқты, құбылыстaрдың себеп-сaлдaры мен түпкі мәнін түсінетін, тaбиғи, әлеуметтік процестердің дaму зaңдылықтaрын көре білетін және олaрды өз өмірімен бaйлaныстырa aлaтын, білімге пaйдa үшін емес, aқиқaт пен кемелдік үшін ұмтылaтын, жеке бaсының қaжеттіліктері шектеулі, aл өзі ұстaмды, өмірлік жaғдaйлaрдaн қaймықпaйтын, кемсіту мен мaқтaуды, жолыболғыштық пен сәтсіздікті, қуaныш пен қaйғыны, тіпті өлімді сaлқын сaбырмен қaрсы aлaтын aдaмдaр.

Отандық кәсіби философияның бастауы туралы сөз етсек, ХІХ ғасырдың соңында отарлаушы ақ патшаның шенді шекпені үшін қазақ төрелері ұсақталып, батырлары бір-бірін шауып, соңғы хандарын ұстап беріп, зиялылары шоқынып, немесе білім іздеп шетке кетіп, бытыраған қазақ қоғамы көшпеліден аграрлық құрылымға өтіп үлгермей жатқан аласапыран шақта қазақ даласында Абай дүниеге келді.

Қaзіргі зaмaнғы мaмaнғa философия не үшін керек?

Қaзіргі зaмaнғы мaмaнғa: кәсіпкерге, дәрігерге, мұғaлімге, зaңгерге, инженерге философия не үшін керек?

Батыста өнер ақша табудың көзі болғандықтан көрермендерді еліктіріп, оқиғаларды ширыққан үстіне шиырықтырып отыру үшін қоян-қолтық айқас, қарудың неше түрін қолданып ұрыс салу өнерінің орны бөлек еді.

Ұлттық пластика, ым-ишаралардың ұлттық өнер үшін маңызын, сауатты қолдану жолдарын айта кетсеңіз.

– Сауатты ойнай білу үшін актер арнаулы білім алады.

Ұлан-байтақ жерді сақтап қалу үшін, ақ найзаның өткір ұшын дәл көздеп, қапы жібермеуде жолбарыстай жүректі болумен қатар, білектің күші де мықты болуы керек еді.

Жалпы, сахна қозғалысы мамандығын жетілдіре түсу үшін материал іздеу кезінде тапқан артефактілерді әлі де саралау үстіндемін.

Оның бәрі алдын ала құрылған, қазақ үшін қасіретті жоспардың бір ұшығы болатын…

Бізде кейде кинода, сахнада батырларды ойнайтын актерлер эффект үшін қылышын қыннан жартылай суырып алып, сақ еткізіп қынына кері салып жібереді.

Бұл шеберлікке жету үшін студентті ішкі еркіндікке жетуге, сахнада тез ойланып, шапшаң қимылдауға тәрбиелейміз.

Шығыстың денсаулыққа пайдалы ілімін сабақ үшін іріктеп, мамандыққа байланысты оңтайлап алуға болады.

Ойды жеткізетін сөз, күрделі қимыл-әрекет үстінде ентігіп қалмас үшін, шаршамау үшін, сөзі анық естіліп, қимыл-әрекеті үйлесімді болу үшін дұрыс тыныс ала білудің маңызы зор.

Ойды жеткізетін сөз, күрделі қимыл-әрекет үстінде ентігіп қалмас үшін, шаршамау үшін, сөзі анық естіліп, қимыл-әрекеті үйлесімді болу үшін дұрыс тыныс ала білудің маңызы зор.

Ойды жеткізетін сөз, күрделі қимыл-әрекет үстінде ентігіп қалмас үшін, шаршамау үшін, сөзі анық естіліп, қимыл-әрекеті үйлесімді болу үшін дұрыс тыныс ала білудің маңызы зор.

Батыс оқырмандары үшін Айтматовтағы махаббат, табиғат, рухтар, елестер, жан жануарлар бәрі араласып келгенде жаңадан соққан жел сияқты болды.